BD Global Times — বাংলার সংবাদ

বিশ্বের সবচেয়ে বড় ‘লাইফস্টাইল’ ক্রুজ বা প্রমোদতরি যাত্রা শুরু করতে যাচ্ছে। রয়্যাল ক্যারিবিয়ানের বিশাল জাহাজ ‘ওয়ান্ডার অব দ্য সিস’ এই যাত্রার জন্য প্রস্তুত। ব্লিস ক্রুজ নামের একটি চার্টার কোম্পানি প্রাপ্তবয়স্কদের এই ভ্রমণের আয়োজন করেছে। মিয়ামি থেকে ক্যারিবীয় দ্বীপপুঞ্জের উদ্দেশে এই যাত্রা শুরু হবে। এখানে যাত্রীদের জন্য নগ্নতা এবং প্রাপ্তবয়স্কদের ‘প্লে-রুম’সহ বিভিন্ন সুবিধা রাখা হয়েছে। খবর অনলাইন সিএনএন।

৯ নভেম্বর পোর্ট মিয়ামি থেকে সাত রাতের এই যাত্রা শুরু হবে। ২০২৬ সালের মার্চ মাসেই এই ক্রুজের সব টিকিট বিক্রি হয়ে গেছে। এই জাহাজে ৫ হাজার ৮০২ জন নিবন্ধিত যাত্রী থাকবেন, যাদের সবার বয়স ২১ বছরের বেশি। যাত্রীদের প্রায় ৮৭ শতাংশ যুক্তরাষ্ট্রের নাগরিক। এছাড়া বিশ্বের আরও ৪৬টি দেশের যাত্রীরা এতে অংশ নিবেন।

এখানে প্রতিদিন রাতের জন্য আলাদা থিমের আয়োজন থাকবে। এর মধ্যে গ্লো পার্টি, এলিস ইন ওয়ান্ডারল্যান্ড, স্টিমপাঙ্ক এবং ফেটিশ নাইটের মতো আকর্ষণীয় থিম রয়েছে। ব্লিস ক্রুজের প্রধান নির্বাহী রাসেল স্টিফেনস জানান, তারা পুরো জাহাজটি ভাড়া করেছেন। এটি মূলত মুক্তমনা দম্পতিদের জন্য একটি নিরাপদ ও বাধাহীন পরিবেশ তৈরির লক্ষ্যে আয়োজন করা হয়েছে।

এই ক্রুজের কেবিনের ভাড়া জনপ্রতি ১ হাজার ৬৩০ ডলার বা ২ লাখ ২ হাজার ৮৭ টাকা থেকে শুরু করে ২১ হাজার ডলার বা ২৬ লাখ ৩ হাজার ৫৮০ টাকা পর্যন্ত। যাত্রীদের সুবিধার জন্য ব্লিস ক্রুজের নিজস্ব অ্যাপ রয়েছে, যার মাধ্যমে তারা বিভিন্ন কার্যক্রমে যুক্ত হতে পারেন। জাহাজের ভেতরে ৩৫ হাজার বর্গফুটের সোলারিয়াম এবং কনফারেন্স সেন্টারকে ‘অ্যাডাল্ট লাইফস্টাইল প্লে-রুম’ হিসেবে রূপান্তর করা হয়েছে।

সেখানে প্রাপ্তবয়স্কদের সম্মতির ভিত্তিতে নগ্নতা এবং শারীরিক সম্পর্কের অনুমতি রয়েছে। জাহাজের একটি কমেডি ক্লাবকে ‘দ্য ডাঞ্জিওন’ হিসেবে সাজানো হয়েছে। তবে এই অবাধ স্বাধীনতার পাশাপাশি ক্রুজে অত্যন্ত কঠোর নিয়মও মেনে চলতে হয়।

যাত্রার আগে প্রতিটি যাত্রীকে একটি আচরণবিধি ও সম্মতিপত্রে স্বাক্ষর করতে হয়। সেখানে স্পষ্ট করে বলা আছে, কারও ‘না’ মানেই ‘না’। নগ্নতা শুধুমাত্র নির্ধারিত এলাকাতেই সীমাবদ্ধ থাকতে হবে। জাহাজে কোনো ধরনের পতিতাবৃত্তি এবং অবৈধ মাদকের ব্যবহার সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ। এছাড়া জাহাজের ক্রুদের সাথে কোনো ধরনের সম্পর্কে জড়ানো যাত্রীদের জন্য কঠোরভাবে নিষেধ করা হয়েছে।

রাসেল স্টিফেনস জানান, কেউ নিয়ম ভঙ্গ করলে তাকে পরবর্তী বন্দরেই জাহাজ থেকে নামিয়ে দেয়া হবে। যাত্রীদের পাশাপাশি জাহাজের ক্রুদের জন্যও বিশেষ সংবেদনশীলতা প্রশিক্ষণের ব্যবস্থা করা হয়েছে, যেন তারা এই ভিন্নধর্মী যাত্রার সাথে সহজে মানিয়ে নিতে পারেন।

ইন্দোনেশিয়ায় দাবানল নেভানোর কাজে নিয়োজিত একটি হেলিকপ্টার পানি সংগ্রহের সময় নদীতে বিধ্বস্ত হয়েছে। ৮ই নভেম্বর বোর্নিও দ্বীপে এ দুর্ঘটনা ঘটে। এর পর দুই ক্রু সদস্যকে উদ্ধার করা হয়েছে। তবে নিখোঁজ রয়েছেন একজন।

বার্তা সংস্থা এএফপিকে এ তথ্য জানিয়েছেন এক কর্মকর্তা। দক্ষিণ কালিমান্তান প্রদেশে এ দুর্ঘটনা ঘটে। কয়েক দিনের মধ্যে দাবানল নেভানোর কাজে নিয়োজিত হেলিকপ্টার বিধ্বস্ত হওয়ার এটি দ্বিতীয় ঘটনা। এর আগে ৪ঠা নভেম্বর বোর্নিও দ্বীপের উপকূলীয় পানিতে একটি সামরিক হেলিকপ্টার বিধ্বস্ত হয়ে তিনজন নিহত হন।

জাতীয় দুর্যোগ প্রশমন সংস্থার মুখপাত্র বার্টন পানজাইতান জানিয়েছেন, ৮ই নভেম্বরের দুর্ঘটনায় বেঁচে যাওয়া দুই অস্ট্রেলীয় নাগরিক নিরাপদ রয়েছেন। তবে হেলিকপ্টারের তৃতীয় ক্রু সদস্য, একজন ইন্দোনেশীয় নাগরিক নিখোঁজ।

নাটকীয় ভিডিও ফুটেজে দেখা গেছে, বারিতো নদী থেকে হেলিকপ্টারটি বালতি দিয়ে পানি সংগ্রহ করার পর ধীরে ধীরে নিচের দিকে নামতে থাকে। একপর্যায়ে নাকের দিক সামনের দিকে রেখে পানিতে আছড়ে পড়ে।

দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার দ্বীপরাষ্ট্র ইন্দোনেশিয়া কয়েক মাস ধরে ভয়াবহ দাবানল নিয়ন্ত্রণে লড়াই করছে। সুমাত্রা, বোর্নিও ও পাপুয়া দ্বীপের বিস্তীর্ণ অঞ্চলজুড়ে আগুন ছড়িয়ে পড়েছে। এর ফলে সৃষ্ট ঘন ধোঁয়া প্রতিবেশী মালয়েশিয়া, পূর্ব তিমুর ও সিঙ্গাপুরেও ছড়িয়ে পড়েছে।

৮ই নভেম্বরের দুর্ঘটনা সম্পর্কে মুখপাত্র বার্টন বলেন, বিমানবহর যখন পানি ছিটিয়ে আগুন নেভানোর অভিযান চালাচ্ছিল, তখন এই দুর্ঘটনা ঘটে।

অসম্ভব রকমের সরু ফাঁকফোকর দিয়ে অনায়াসে গলে যেতে পারে অক্টোপাস। তবে প্রাণীটি কীভাবে এই অবিশ্বাস্য কাজটি করে, বিজ্ঞানীরা এবার তার বিস্তারিত প্রক্রিয়া উদ্‌ঘাটন করে রোবট তৈরির পরিকল্পনা করছেন।

মানুষের মতো শক্ত কোনো কঙ্কাল অক্টোপাসের নেই। এদের শরীর ‘পেশিবহুল হাইড্রোস্ট্যাট’ দিয়ে গঠিত। ফলে আটটি বাহু ইচ্ছেমতো বাঁকানো যায় এবং শরীরের মধ্যভাগও রূপ বদলাতে পারে। এমনকি সরু জায়গায় ঢোকার সময় শরীর সংকুচিত হলেও প্রধান রক্তনালিগুলোর পেশিব্যবস্থা রক্ত সঞ্চালন সচল রাখে।

পাথুরে উপকূলে বসবাসকারী অক্টোপাসগুলো মূলত শিকারি প্রাণীর হাত থেকে বাঁচতে এবং দুর্গম কোণে থাকা শিকার ধরতে বাহুর স্পর্শকাতর অনুভূতি ব্যবহার করে সরু ফাটলগুলো পরীক্ষা করে।

সিঙ্গাপুর ও ইতালির গবেষকেরা দেখেছেন, ছোট গর্ত দিয়ে গলতে এরা মূলত দুটি কৌশল বেছে নেয়। গর্তের মুখটি যদি অক্টোপাসের দুই চোখের দূরত্বের চেয়ে চওড়া হয়, তবে তারা তিন ধাপের প্রক্রিয়া অনুসরণ করে।

প্রথমে একটি বাহু দিয়ে পরখ করে কয়েকটি বাহু ভেতরে ঢোকায় এবং শেষে সেগুলোতে ভর দিয়ে পুরো শরীর ও মাথা টেনে আনে। তবে গর্তটি চোখের দূরত্বের চেয়েও বেশি সরু হলে তারা চার ধাপের কৌশল নেয়। সে ক্ষেত্রে মাথা ও মেন্টল গলানোর আগেই বাকি বাহুগুলো তারা আলাদাভাবে টেনে বের করে নেয়।

বিজ্ঞানীদের আশা, অক্টোপাসের এই কৌশল কাজে লাগিয়ে ভবিষ্যতে দুর্যোগের ধ্বংসস্তূপে অনুসন্ধান ও উদ্ধারকাজে ব্যবহারের জন্য উন্নত রোবট তৈরি করা সম্ভব হবে।

বর্তমানে ব্যবহৃত উদ্ধারকারী রোবটগুলো সাধারণত লম্বা ও সরু হয়, যাতে ছোট জায়গা পার হতে পারে। তবে অক্টোপাস থেকে অনুপ্রাণিত রোবট বিভিন্ন সেন্সর, যন্ত্রপাতি বা যোগাযোগের সরঞ্জামসহ নমনীয় বাহুর সাহায্যে আরও বেশি উপাদান বহন করতে পারবে।

তবে এমন নমনীয় রোবট তৈরি করা প্রকৌশলীদের জন্য বড় চ্যালেঞ্জ। কারণ, সরু পথ দিয়ে যাওয়ার জন্য এর বাহুগুলোকে যেমন নরম হতে হবে, তেমনি পুরো শরীরকে টেনে নেওয়ার মতো যথেষ্ট শক্তিশালীও হতে হবে।

সংখ্যাগরিষ্টতা পায়নি কোনো দল। তাই বাধ্য হয়েই জোট সরকার গঠন করতে হবে ইসরাইলে। নতুন জোট সরকার গঠনের জন্য বিরোধীদলীয় নেতা গাদি আইজেনকটকে অনুমতি দিয়েছেন দেশটির প্রেসিডেন্ট। এমন সিদ্ধান্ত বুমেরাং হবে বলে ধারণা বেনিয়ামিন নেতানিয়াহুর।

তিনি মনে করেন, ইসরাইলের বিরোধী দলগুলোর সঙ্গে আরব দলগুলোর সম্ভাব্য জোট হলে দেশটির পতন ঘটবে। নেতানিয়াহুর দাবি, ইসলামপন্থিদের ওপর নির্ভরশীল এমন সরকার ভেতর থেকেই ইসরাইলকে ধ্বংস করে দেবে।

শনিবার (৭ নভেম্বর) এক ভিডিও বার্তায় এ মন্তব্য করেন তিনি। আগামী সরকার গঠনের দায়িত্ব কাকে দেওয়া হবে, সে বিষয়ে প্রেসিডেন্ট আইজ্যাক হারজগের আনুষ্ঠানিক ঘোষণার আগের দিন এ বক্তব্য আসে। তবে দখলদার দেশটির প্রেসিডেন্ট বেছে নিয়েছেন আইজেনকটকে।

গত ২৭ অক্টোবর অনুষ্ঠিত নির্বাচনে কোনো পক্ষই সরকার গঠনের জন্য প্রয়োজনীয় সংখ্যাগরিষ্টতা পায়নি। নির্বাচনে নেতানিয়াহুর কট্টর ডানপন্থি জোট সংখ্যাগরিষ্ঠতা হারানোর পর তাকে ক্ষমতা থেকে সরানোর চেষ্টা করছেন বিরোধীরা। বিরোধী শিবিরের নেতৃত্ব আছেন সাবেক সেনাপ্রধান গাদি আইজেনকট।

সরকার গঠনের জন্য তিনি অতি-গোঁড়া ইহুদি দলগুলোর সঙ্গে জোটের সম্ভাবনাও খতিয়ে দেখছেন। এ ছাড়া মধ্যপন্থি ইসলামপন্থি দল রা’আমের সমর্থন এবং আরব সংখ্যাগরিষ্ঠ জয়েন্ট লিস্টের বাইরের সমর্থন পাওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে তার।

নেতানিয়াহু বলেন, ‘ইসলামপন্থিদের ওপর নির্ভরশীল এমন সরকার ভেতর থেকেই ইসরাইল রাষ্ট্রকে ভেঙে ফেলবে। ইউরোপের দেশগুলোতে যা ঘটছে, তার চেয়েও ভয়াবহ পরিস্থিতি তৈরি হবে। ’

এর আগে বৃহস্পতিবার সব রাজনৈতিক দলের সঙ্গে আলোচনা শেষে প্রেসিডেন্ট আইজ্যাক হারজগ জানান, সরকার গঠনের দায়িত্ব আইজেনকটকে দেওয়াই যৌক্তিক হতে পারে। সংসদের ৬৭ জন সদস্য আইজেনকটের পক্ষে সুপারিশ করেছেন। অন্যদিকে নেতানিয়াহুর পক্ষে রয়েছেন ৪৬ জন আইনপ্রণেতা।

এদিকে দুই শিবিরের দলগুলোকে নিয়ে জাতীয় ঐক্যের সরকার গঠনের সম্ভাবনাও বিবেচনা করছেন প্রেসিডেন্ট হারজগ। শনিবার নেতানিয়াহুও এমন সরকার গঠনের আহ্বান জানিয়েছেন।

তিনি বলেন, জাতীয় শিবিরের সব দল এবং ইসরাইল রাষ্ট্রকে সুরক্ষিত রাখতে চায়—এমন সব জায়নবাদী দলকে নিয়ে ঐক্যের সরকার গঠন করা উচিত। তবে এমন সরকারের নেতৃত্ব নিজে দিতে চান কি না, সে বিষয়ে এবার স্পষ্ট কিছু বলেননি তিনি।

ভারতের অযোধ্যার বাবরি মসজিদ ১৯৯২ সালে ভেঙে ফেলেছিল উগ্রহিন্দুত্ববাদীরা। আর সেই মসজিদ ভাঙার দৃশ্য টিভিতে দেখার সময় কেঁদেছিলেন বলে জানিয়েছেন ভারতের বিরোধী দল কংগ্রেসের শীর্ষ নেতা সোনিয়া গান্ধী।

শনিবার (৭ নভেম্বর) ব্রিটিশ সংবাদমাধ্যম দ্য গার্ডিয়ানকে দেওয়া এক তথ্যে এ কথা জানান সোনিয়া। তিনি বলেন, “বাবরি মসজিদ গুঁড়িয়ে দেওয়ার দৃশ্য টেলিভিশনে দেখার সময় আমি কেঁদে দিই।

এরমাধ্যমে আমি বুঝতে পারি ভারতের সামনে তার ধর্মনিরপেক্ষতা রক্ষার জন্য দীর্ঘ লড়াই সামনে রয়েছে। ”

উত্তর প্রদেশের উগ্রপন্থিদের মধ্যে ওই সময় রামজন্মভূমি আন্দোলন বিস্তৃত হচ্ছিল। বাবরি মসজিদের নিচে প্রাচীন মন্দির আছে এমন অভিযোগ তুলে এটি ভেঙে ফেলা হয়।

ওই কাজে বর্তমান ক্ষমতাসীন দল বিজেপির হাত ছিল সেটি উল্লেখ করে সোনিয়া বলেন, “আমি বুঝতে পারি মহাত্মা গান্ধী, জওহরলাল নেহরু এবং তার সহকর্মীরা যে ধর্মনিরপেক্ষ ভারতের স্বপ্ন দেখেছিলেন সেটি রক্ষায় ভারত কঠিন পরীক্ষায় অবতীর্ণ হচ্ছিল।

ভারতে বিজেপি ও তাদের উগ্র হিন্দুত্ববাদের যে উত্থান হয়েছে সেখানে কংগ্রেসেরও ভূমিকা আছে বলে স্বীকার করেছেন সোনিয়া।

এদিকে সোনিয়া বাবরি মসজিদ নিয়ে এমন বক্তব্য দেওয়ার পর তাকে নিয়ে কটাক্ষ করেছে বিজেপি। দলটির মুখপাত্র প্রদীপ ভাণ্ডারি অভিযোগ করেছেন, কংগ্রেস হলো ‘হিন্দু বিরোধী’।

তিনি এক্সে লিখেছেন, “সোনিয়া গান্ধী বাবরি মসজিদের জন্য চোখের পানি ফেলেন, সোনিয়া গান্ধী বাটলা হাউজের জন্য চোখের পানি ফেলেন। সোনিয়া গান্ধী প্রমাণ করেছেন কংগ্রেস হলো বাবরপন্থি এবং ভগবান রাম বিরোধী। সোনিয়া গান্ধীর ভোট ব্যাংক কমতেই থাকবে। ”

বাবরি মসজিদ ভাঙার জেরে ভারতের বিভিন্ন জায়গায় দ্বন্দ্ব বাধে, যার রেশ দীর্ঘদিন ছিল।

বিজেপির প্রতিশ্রুতি ছিল, বাবরি মসজিদের জায়গায় রামমন্দির নির্মাণ করা হবে। ২০২৪ সালে সেখানে মন্দির নির্মাণ করে সেই প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করেন বর্তমান প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদি।

কানাডার সাবেক প্রধানমন্ত্রী জাস্টিন ট্রুডো যুক্তরাজ্যের বিখ্যাত অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটিতে একটি নতুন পদ গ্রহণ করেছেন। তিনি বিশ্ববিদ্যালয়ের ব্লাভাতনিক স্কুল অব গভর্নমেন্টের ‘ডিস্টিনগুইশড ফেলো’ এবং ‘ওয়ার্ল্ড লিডার্স সার্কেল’-এর সদস্য হিসেবে যোগ দিয়েছেন। গত শুক্রবার প্রতিষ্ঠানটির এক সংবাদ বিজ্ঞপ্তিতে বিষয়টি নিশ্চিত করা হয়।

এই পদে যোগ দেওয়ার মাধ্যমে ট্রুডো সাবেক বিশ্বনেতাদের একটি আন্তর্জাতিক দলে যুক্ত হলেন। এই দলে আগে থেকেই আছেন নিউজিল্যান্ডের সাবেক প্রধানমন্ত্রী জেসিন্ডা আরডার্ন এবং যুক্তরাজ্যের সাবেক প্রধানমন্ত্রী ঋষি সুনাক। উল্লেখ্য, ২০১৫ থেকে ২০২৫ সাল পর্যন্ত টানা ১০ বছর কানাডার প্রধানমন্ত্রী হিসেবে দায়িত্ব পালনের পর ট্রুডো পদত্যাগ করেন।

নতুন এই কাজ নিয়ে ৫৪ বছর বয়সি ট্রুডো জানান, নিজের ১০ বছরের অভিজ্ঞতা থেকে শিক্ষার্থীরা যাতে শিখতে পারেন সেই চেষ্টা তিনি করবেন। তিনি বলেন, তার মেয়াদে বিশ্ব রাজনীতি ও প্রযুক্তিতে বিশাল পরিবর্তন এসেছে, যা বর্তমান বিশ্বকে অনেকটাই বদলে দিয়েছে।

একইভাবে ব্লাভাতনিক স্কুলের ডিন এনগায়রে উডস বলেন, সাবেক বিশ্বনেতাদের অভিজ্ঞতা থেকে সরাসরি শেখার সুযোগ এখানকার শিক্ষার্থীদের ভবিষ্যৎ রাষ্ট্রনায়ক হতে বড় ভূমিকা রাখবে।

প্রধানমন্ত্রীর পদ ছাড়ার পর থেকে ট্রুডো আন্তর্জাতিক রাজনীতি ও সামাজিক ক্ষেত্রে সক্রিয় রয়েছেন। চলতি মাসের শেষের দিকেই তার অক্সফোর্ড পরিদর্শনের কথা রয়েছে। এ ছাড়া রাজনীতি থেকে বিদায় নেওয়ার পর সম্প্রতি তিনি তার সাবেক সহকারী কেটি টেলফোর্ডের সঙ্গে ‘হোপ অ্যান্ড হার্ড ওয়ার্ক’ নামে একটি চলচ্চিত্র ও টেলিভিশন প্রডাকশন হাউস চালু করে বিনোদন জগতেও পা রেখেছেন।

কানাডার পাসপোর্টের ছবিতে হিজাব, পাগড়ি ও অন্যান্য ধর্মীয় মাথার আবরণ পরার অনুমতি রয়েছে। ধর্মীয় স্বাধীনতার প্রতি সম্মান জানিয়ে দেশটির সরকার দীর্ঘদিন ধরেই এ সুযোগ দিয়ে আসছে। তবে এ বিষয়ে সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে সম্প্রতি ছড়িয়ে পড়া একটি গ্রাফিকের কিছু তথ্য নিয়ে বিভ্রান্তি তৈরি হয়েছে।

কানাডার অভিবাসন, শরণার্থী ও নাগরিকত্ববিষয়ক বিভাগ (আইআরসিসি) জানিয়েছে, ধর্মীয় বিশ্বাস বা চিকিৎসাজনিত কারণে নিয়মিত মাথা ঢেকে রাখেন এমন ব্যক্তিরা পাসপোর্টের ছবি তোলার সময়ও মাথার আবরণ ব্যবহার করতে পারবেন। তবে ছবিতে মুখের সম্পূর্ণ অংশ স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান থাকতে হবে এবং মাথার আবরণের কারণে মুখে কোনো ছায়া পড়া যাবে না।

সরকারি নির্দেশিকা অনুযায়ী, চিবুক থেকে কপালের ওপরের অংশ পর্যন্ত মুখের পুরো অবয়ব দৃশ্যমান রাখতে হবে। মুখের দুপাশের প্রান্তও স্পষ্ট দেখা যেতে হবে। একই সঙ্গে ছবিতে আলো সমানভাবে পড়তে হবে, যাতে চোখ, নাক, গাল কিংবা কপালে কোনো ছায়া তৈরি না হয়।

ধর্মীয় কারণে হিজাব বা অন্য কোনো মাথার আবরণ ব্যবহারের ক্ষেত্রে আলাদা আইনি অনুমতিপত্রের কথা আইআরসিসির সাধারণ পাসপোর্ট ছবির নির্দেশিকায় উল্লেখ নেই। তবে মাথার আবরণটি ধর্মীয় বিশ্বাস বা চিকিৎসাজনিত কারণে নিয়মিত ব্যবহার করা হতে হবে।

অন্যদিকে, মুখের পরিচয় শনাক্ত করা যায় না এমন কোনো আবরণ পরে ছবি তোলার অনুমতি নেই। ফলে নিকাব বা বোরকা দিয়ে মুখ ঢেকে রেখে পাসপোর্ট কিংবা বায়োমেট্রিক ছবি তোলা যাবে না। তবে ধর্মীয় কারণে মুখ ঢেকে রাখেন এমন ব্যক্তিরা বায়োমেট্রিক ছবি তোলার সময় একই লিঙ্গের কর্মকর্তার সহায়তা এবং ব্যক্তিগত গোপনীয়তার জন্য আলাদা পর্দা বা কক্ষের অনুরোধ করতে পারেন।

এদিকে সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে ছড়িয়ে পড়া গ্রাফিকটিতে কানাডার পাসপোর্টের ছবিতে চশমা পরা সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ বলে যে দাবি করা হয়েছে, সেটিও সঠিক নয়। আইআরসিসির বর্তমান নির্দেশিকা অনুযায়ী, সাধারণ চশমা পরেই ছবি তোলা যায়। তবে চশমার কাচে কোনো প্রতিফলন বা ঝলক থাকা যাবে না এবং চোখ স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান হতে হবে। সানগ্লাস ও রঙিন কাচের চশমা গ্রহণযোগ্য নয়।

কানাডার পাসপোর্টের ছবিতে মুখের স্বাভাবিক অবয়ব, চোখ ও মুখের অবস্থান স্পষ্ট রাখার ওপর গুরুত্ব দেওয়া হয়। এ কারণে ছবিতে স্বাভাবিক অভিব্যক্তি, বন্ধ মুখ, খোলা চোখ এবং ক্যামেরার দিকে সরাসরি তাকিয়ে থাকার নিয়মও রয়েছে। ধর্মীয় পোশাক ব্যবহারের সুযোগ বজায় রেখেই পরিচয় শনাক্তকরণের প্রয়োজনীয় শর্তগুলো কার্যকর রেখেছে কানাডা সরকার।

গাজায় ইসরাইলের গণহত্যায় যুক্তরাজ্যের সম্পৃক্ততা নিয়ে স্বাধীন তদন্তের দাবিতে করা অনলাইন পিটিশনে স্বাক্ষরকারীর সংখ্যা ৯১ হাজার ছাড়িয়েছে। পার্লামেন্টে এ বিষয়ে বিতর্কের উদ্যোগ নেওয়ার জন্য প্রয়োজনীয় এক লাখ স্বাক্ষরের লক্ষ্যমাত্রার দিকে দ্রুত এগোচ্ছে পিটিশনটি।

গত ২৩ অক্টোবর ইয়োর পার্টির প্রধান জেনিফার ফোর্বস পিটিশনটি চালু করেন। এতে গাজায় ইসরাইলের সামরিক অভিযানে যুক্তরাজ্যের ভূমিকা খতিয়ে দেখতে একটি তদন্তের দাবি জানানো হয়েছে। বিশেষ করে ইসরাইলকে অস্ত্র সরবরাহ, নজরদারি বিমান পরিচালনা এবং রয়্যাল এয়ার ফোর্সের (আরএএফ) ঘাঁটি ব্যবহারের বিষয়গুলো তদন্তের আওতায় আনার কথা বলা হয়েছে। প্রস্তাবিত তদন্ত কমিশনের মন্ত্রী ও সরকারি কর্মকর্তাদের জিজ্ঞাসাবাদ করার ক্ষমতাও থাকবে।

এর আগে তদন্তের দাবিতে জেরেমি করবিনের আহ্বান প্রত্যাখ্যান করে যুক্তরাজ্য সরকার। গত ১৯ অক্টোবর দেওয়া এক বিবৃতিতে দেশটির পররাষ্ট্র দপ্তরের প্রতিমন্ত্রী স্টিফেন ডাউটি বলেন, পার্লামেন্টে বিদ্যমান জবাবদিহি ও নজরদারির ব্যবস্থাই এ বিষয়ে পর্যালোচনার জন্য যথেষ্ট। ফলে আলাদা করে তদন্তের প্রয়োজন নেই।

গত সপ্তাহে এক বিবৃতিতে করবিন বলেন, ‘গাজায় ইসরাইলের হামলায় ব্রিটেনের ভূমিকা সম্পর্কে জনগণের জানার অধিকার রয়েছে। অস্ত্র বিক্রি, আরএএফের ঘাঁটি ব্যবহার, নজরদারি বিমান পরিচালনা এবং গণহত্যা সংক্রান্ত আইনি পরামর্শ—সবকিছু নিয়েই জবাবদিহি নিশ্চিত করতে হবে।’

তিনি আরো বলেন, ‘সরকারের যদি গোপন করার মতো কিছু না থাকে, তাহলে তারা জবাবদিহি থেকে পালিয়ে বেড়াচ্ছে কেন?’

ব্রিটিশ রাজপরিবারের উত্তরাধিকারী প্রিন্স উইলিয়াম (বর্তমান প্রিন্স অব ওয়েলস) রাজকীয় দায়িত্ব, আন্তর্জাতিক কূটনীতি, পরিবেশ সংরক্ষণ ও সামাজিক উন্নয়নমূলক কর্মকাণ্ডের জন্য বেশি পরিচিত। কিন্তু ইসলাম ও মুসলিম সমাজ সম্পর্কে তার দৃষ্টিভঙ্গিও আন্তর্জাতিক পর্যায়ে আলোচনার দাবি রাখে।

বিশেষ করে মুসলিমবিদ্বেষ, ধর্মীয় অসহিষ্ণুতা এবং সন্ত্রাসী হামলার বিরুদ্ধে তার অবস্থান, মুসলিম সম্প্রদায়ের প্রতি সংহতি প্রকাশ এবং বিভিন্ন ধর্মের মানুষের সহাবস্থানের বিষয়ে তার বক্তব্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ মানবিক ও বহুত্ববাদী চিন্তার পরিচয় পাওয়া যায়।

উইলিয়ামের বক্তব্য ও কর্মকাণ্ড বিশ্লেষণ করলে কয়েকটি বিষয় বিশেষভাবে সামনে আসে—ইসলামকে সন্ত্রাসবাদের সঙ্গে এক করে না দেখা, মুসলমানদের ধর্মীয় পরিচয় ও মর্যাদার স্বীকৃতি, ধর্মীয় স্বাধীনতা, সহমর্মিতা, পারস্পরিক শ্রদ্ধা এবং ভিন্ন ধর্মের মানুষের সামাজিক ঐক্য।

ক্রাইস্টচার্চের মসজিদে দাঁড়িয়ে ইসলামের পক্ষে বক্তব্য

প্রিন্স উইলিয়ামের ইসলাম ও মুসলিম সমাজ সম্পর্কে সবচেয়ে তাৎপর্যপূর্ণ বক্তব্য পাওয়া যায় ২০১৯ সালের ২৬ এপ্রিল। ওই দিন তিনি নিউজিল্যান্ডের ক্রাইস্টচার্চের আল নূর মসজিদ পরিদর্শন করেন। একই বছরের ১৫ মার্চ সেখানে এবং লিনউড মসজিদে ভয়াবহ সন্ত্রাসী হামলায় ৫১ জন মুসল্লি নিহত হন। হামলাটি ছিল মুসলিম সম্প্রদায়কে লক্ষ্য করে পরিচালিত বর্ণবাদী ও ইসলামবিদ্বেষী সন্ত্রাসী কর্মকাণ্ড।

হামলার পর নিহতদের পরিবার, আহত ব্যক্তি, বেঁচে যাওয়া মুসল্লি এবং স্থানীয় মুসলিম সম্প্রদায়ের সঙ্গে সংহতি জানাতে উইলিয়াম সেখানে যান। তার বক্তব্যের শুরুতেই ছিল আরবি অভিবাদন—আসসালামু আলাইকুম।

তিনি বলেন, মসজিদ হচ্ছে ইবাদত, বিশ্বাস ও বন্ধুত্বের স্থান; এটি সমাজ ও পরিবারের জন্য একটি আশ্রয়স্থল। সন্ত্রাসী হামলাকারী এমন একটি স্থানে ঘৃণা ও বিভেদ সৃষ্টি করতে চেয়েছিল, যে স্থান মানুষের ঐক্য ও পরোপকারের প্রতীক। কিন্তু সে সফল হয়নি।

উইলিয়ামের বক্তব্যের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অংশ ছিল, মুসলিম সম্প্রদায় বিশ্বকে ইসলামের প্রকৃত চেহারা দেখিয়েছে—শান্তি ও পারস্পরিক বোঝাপড়ার ধর্ম হিসেবে।

তিনি আরো বলেন, কোনো একটি সম্প্রদায় যখন বিদ্বেষ ও সহিংসতার লক্ষ্যবস্তুতে পরিণত হয়, তখন হিজাব পরা কিংবা আজান প্রচারের মতো সাধারণ ধর্মীয় আচরণও ভীতসন্ত্রস্ত মানুষের মধ্যে নিরাপত্তা ও আশ্বাস তৈরি করতে পারে।

তিনি উল্লেখ করেন, মুসলমানদের বিরুদ্ধে বিভেদ সৃষ্টির উদ্দেশ্যে পরিচালিত হামলা বরং সমাজের অন্য সম্প্রদায়ের মানুষকে মুসলিম বন্ধুদের আরও কাছাকাছি নিয়ে এসেছে।

এই বক্তব্যের তাৎপর্য শুধু নিহত মুসলমানদের প্রতি সমবেদনা প্রকাশের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল না। তিনি স্পষ্টভাবে মুসলমানদের ধর্মীয় পরিচয়কে স্বীকৃতি দিয়েছেন এবং ইসলামকে সহিংসতার সঙ্গে এক করে দেখার প্রবণতার বিপরীতে অবস্থান নিয়েছেন।

তিনি আরো বলেন, বিভিন্ন ধর্ম ও পটভূমির মানুষের মুসলিম পরিবারগুলোর পারস্পরিক সহযোগিতা ও সংকটকালে পাশে দাঁড়ানোর ঘটনা থেকে অনেক কিছু শেখার রয়েছে।

এখানে তার বক্তব্যের একটি বিশেষ দিক লক্ষণীয়। তিনি মুসলমানদের শুধু সন্ত্রাসী হামলার শিকার একটি জনগোষ্ঠী হিসেবে উপস্থাপন করেননি; বরং তাদের ধর্মীয় মূল্যবোধ, পারিবারিক সংহতি, মানবিকতা ও পারস্পরিক সহযোগিতার ইতিবাচক উদাহরণ হিসেবে তুলে ধরেছেন।

বক্তব্যের শেষ দিকে তিনি বলেন, চরমপন্থার সব রূপের বিরুদ্ধে ঐক্যবদ্ধভাবে দাঁড়াতে হবে। তার মতে, ক্রাইস্টচার্চের ঘটনা প্রমাণ করেছে, ঘৃণার বৈশ্বিক মতাদর্শ মানুষকে বিভক্ত করতে চাইলেও শেষ পর্যন্ত ভালোবাসা ও মানবিকতার শক্তি জয়ী হতে পারে।

ব্রিটিশ রাজপরিবারের সরকারি ওয়েবসাইটে তার এই বক্তব্য পূর্ণাঙ্গভাবে সংরক্ষিত রয়েছে। ব্রিটিশ সংবাদমাধ্যম আইটিভি এবং জার্মান সংবাদমাধ্যম ডের টাগেসপিগেলও ঘটনাটি গুরুত্বের সঙ্গে প্রকাশ করে।

পাকিস্তানের বাদশাহী মসজিদ সফর: মুসলিম ঐতিহ্যের প্রতি আগ্রহ

প্রিন্স উইলিয়াম ও তার স্ত্রী প্রিন্সেস ক্যাথরিন ২০১৯ সালের ১৪ থেকে ১৮ অক্টোবর পাকিস্তান সফর করেন। ব্রিটিশ রাজপরিবারের এই সফর ছিল পাকিস্তানের সঙ্গে যুক্তরাজ্যের ঐতিহাসিক সম্পর্ক, সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্য এবং সমসাময়িক পাকিস্তানকে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে তুলে ধরার একটি গুরুত্বপূর্ণ কূটনৈতিক উদ্যোগ।

১৮ অক্টোবর তারা লাহোরের ঐতিহাসিক বাদশাহী মসজিদ পরিদর্শন করেন। মোগল সম্রাট আওরঙ্গজেবের আমলে নির্মিত এই মসজিদ উপমহাদেশের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ইসলামী স্থাপত্য নিদর্শন।

মসজিদে তাদের স্বাগত জানান ঐতিহাসিক ও লেখক ফকির সৈয়দ আয়াজউদ্দিন এবং মসজিদের খতিব মাওলানা আবদুল খাবির আজাদ। তারা রাজদম্পতিকে মসজিদের ইতিহাস, স্থাপত্যশৈলী এবং ধর্মীয় গুরুত্ব সম্পর্কে অবহিত করেন।

মসজিদে তাদের সঙ্গে বিভিন্ন সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিদেরও আন্তধর্মীয় আলোচনায় অংশ নিতে দেখা যায়। এ সময় মসজিদের ইমাম পবিত্র কোরআনের কয়েকটি আয়াত তিলাওয়াত করেন এবং সেগুলোর ইংরেজি অর্থ ব্যাখ্যা করেন।

মসজিদের স্থাপত্যের বিশালত্ব ও পরিবেশের প্রশান্তি দেখে রাজদম্পতি মুগ্ধতা প্রকাশ করেন। তাদের এই সফরে মুসলিম ঐতিহ্য ও মোগল স্থাপত্যের সঙ্গে পরিচিত হওয়ার পাশাপাশি বিভিন্ন ধর্মীয় সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিদের সঙ্গে যোগাযোগের সুযোগ তৈরি হয়।

উইলিয়ামের বাবা চার্লস ২০০৬ সালে এবং মা প্রয়াত প্রিন্সেস ডায়ানা ১৯৯৬ সালে একই মসজিদ পরিদর্শন করেছিলেন। মসজিদের খতিবের সঙ্গে আলাপে উইলিয়াম তাদের পরিবারের সঙ্গে মসজিদটির দীর্ঘদিনের সম্পর্কের কথা উল্লেখ করেন।

বায়তুল আকসা মসজিদ পরিদর্শন করেছিলেন প্রিন্স উইলিয়াম

প্রিন্স উইলিয়াম ২০১৮ সালের ২৮ জুন ফিলিস্তিনের পূর্ব জেরুজালেমে অবস্থিত পবিত্র আল-আকসা মসজিদ প্রাঙ্গণ পরিদর্শন করেছিলেন। মধ্যপ্রাচ্য সফরের শেষ দিনে তার এই পরিদর্শন আন্তর্জাতিক সংবাদমাধ্যমে ব্যাপক গুরুত্ব পেয়েছিল। ব্রিটিশ রাজপরিবারের কোনো সদস্যের ১৯৪৮ সালের পর প্রথম আনুষ্ঠানিকভাবে ওই স্থান পরিদর্শনের ঘটনা ছিল এটি।

আল-আকসা মসজিদ প্রাঙ্গণে তাকে স্বাগত জানান জেরুজালেমের ইসলামিক ওয়াক্‌ফ বিভাগের পরিচালক শেখ আজ্জাম আল-খতিব। এ সময় তার সঙ্গে ছিলেন জর্ডান পরিচালিত ধর্মীয় ট্রাস্টের কর্মকর্তারা। ইসরাইলি নিরাপত্তাকর্মীদের একটি দলও তার নিরাপত্তার দায়িত্বে ছিল।

প্রিন্স উইলিয়াম আল-আকসা মসজিদ ও এর প্রাঙ্গণে অবস্থিত সোনালি গম্বুজের কুব্বাতুস সাখরা বা ডোম অব দ্য রক পরিদর্শন করেন। মুসলমানদের কাছে আল-হারাম আল-শরিফ নামে পরিচিত এই প্রাঙ্গণ ইসলামের তৃতীয় পবিত্রতম স্থান।

প্রিন্স উইলিয়ামের ২০১৮ সালের সফর তাই কেবল একটি রাজকীয় পরিদর্শন ছিল না; বরং মধ্যপ্রাচ্যের সংবেদনশীল রাজনৈতিক বাস্তবতায় ব্রিটিশ রাজপরিবারের একটি গুরুত্বপূর্ণ কূটনৈতিক সফর হিসেবেও বিবেচিত হয়েছিল।

মুসলিমদের ধর্মীয় পরিচয় ও সামাজিক মর্যাদা

উইলিয়ামের ক্রাইস্টচার্চ বক্তব্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক হচ্ছে, তিনি মুসলমানদের ধর্মীয় পরিচয়কে আড়াল করে কেবল নাগরিক পরিচয়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখেননি।

তিনি মুসলিম সম্প্রদায়ের ধর্মীয় আচরণ, হিজাব এবং আজানের গুরুত্ব উল্লেখ করেছেন। এর মধ্য দিয়ে তিনি বুঝিয়েছেন, ধর্মীয় পরিচয়ের প্রকাশ কোনো সমাজের জন্য স্বাভাবিক ও মর্যাদাপূর্ণ বিষয়। কোনো সম্প্রদায়ের ওপর হামলা হলে তাদের ধর্মীয় পরিচয় মুছে ফেলার পরিবর্তে সেই পরিচয়ের নিরাপত্তা নিশ্চিত করা প্রয়োজন।

এটি ইউরোপীয় সমাজে মুসলিম অভিবাসী ও সংখ্যালঘু সম্প্রদায়কে ঘিরে চলমান বিতর্কের প্রেক্ষাপটে তাৎপর্যপূর্ণ। বিশেষ করে হিজাব, মসজিদ, ধর্মীয় শিক্ষা ও প্রকাশ্যে ধর্মীয় পরিচয় ধারণের অধিকার নিয়ে যখন বিভিন্ন দেশে বিতর্ক তৈরি হয়, তখন উইলিয়ামের বক্তব্য ধর্মীয় স্বাধীনতার পক্ষে একটি ইতিবাচক বার্তা বহন করে।

তবে তার বক্তব্য থেকে ব্রিটেনের প্রতিটি অভিবাসন, ধর্মীয় পোশাক কিংবা ধর্মীয় শিক্ষা-সংক্রান্ত নীতির প্রতি ব্যক্তিগত সমর্থন অনুমান করা যাবে না। তিনি মূলত আক্রান্ত সম্প্রদায়ের নিরাপত্তা, মর্যাদা ও ধর্মীয় স্বাধীনতার প্রশ্নে কথা বলেছেন।

ইসলামবিদ্বেষ ও চরমপন্থার মধ্যে পার্থক্য

উইলিয়ামের বক্তব্যে আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ দিক হলো, তিনি ধর্মীয় চরমপন্থার বিরুদ্ধে অবস্থান নেওয়ার পাশাপাশি মুসলমানদের সামগ্রিকভাবে সন্দেহের চোখে দেখার প্রবণতাকেও প্রত্যাখ্যান করেছেন।

ক্রাইস্টচার্চের ভাষণে তিনি সন্ত্রাসী হামলাকে একটি বিকৃত মতাদর্শের ফল হিসেবে উল্লেখ করেন। একই সঙ্গে তিনি যুক্তরাষ্ট্রের চার্লসটনের গির্জায় হামলা, পিটসবার্গের সিনাগগে হত্যাকাণ্ড, লন্ডনের ফিনসবারি পার্কে হামলা এবং শ্রীলঙ্কায় সন্ত্রাসী কর্মকাণ্ডের প্রসঙ্গও তুলে ধরেন।

অর্থাৎ তার বিবেচনায় সহিংস চরমপন্থা কোনো একটি ধর্মের একক সমস্যা নয়। বিভিন্ন ধর্মীয় ও সামাজিক পরিচয়ের মানুষের বিরুদ্ধে পরিচালিত সহিংসতার পেছনে ঘৃণা ও উগ্র মতাদর্শ কাজ করে।

এই অবস্থান ধর্মীয় সন্ত্রাসবাদ মোকাবিলার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ। কারণ কোনো অপরাধীর ধর্মীয় পরিচয়ের ভিত্তিতে গোটা ধর্মীয় জনগোষ্ঠীকে দায়ী করা হলে সামাজিক বিভাজন বাড়ে এবং চরমপন্থীরা নিজেদের উদ্দেশ্য বাস্তবায়নের সুযোগ পায়।

উইলিয়াম তাই ঘৃণার মোকাবিলায় ভালোবাসা, সামাজিক সংহতি ও পারস্পরিক সহযোগিতার ওপর গুরুত্ব দিয়েছেন।

ব্রিটিশ রাজপরিবারের বৃহত্তর ধর্মীয় সহাবস্থাননীতি

উইলিয়ামের দৃষ্টিভঙ্গি বুঝতে ব্রিটিশ রাজপরিবারের সাংবিধানিক ও সামাজিক ভূমিকার বিষয়টিও বিবেচনা করতে হয়। ব্রিটিশ রাজা একই সঙ্গে চার্চ অব ইংল্যান্ডের সর্বোচ্চ গভর্নর। কিন্তু আধুনিক বহুধর্মীয় ব্রিটেনে রাজপরিবারের দায়িত্ব শুধু খ্রিষ্টীয় ঐতিহ্য রক্ষা নয়; বিভিন্ন ধর্মের মানুষের মধ্যে সৌহার্দ্য ও সামাজিক সংহতি বজায় রাখাও গুরুত্বপূর্ণ।

ব্রিটেনের মুসলিম জনগোষ্ঠী দেশটির সামাজিক, অর্থনৈতিক, শিক্ষাগত ও সাংস্কৃতিক জীবনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করছে। ফলে রাজপরিবারের সদস্যদের মুসলিম সম্প্রদায়ের সঙ্গে যোগাযোগ, মসজিদ পরিদর্শন এবং ধর্মীয় উৎসবে অংশগ্রহণের রাজনৈতিক ও সামাজিক তাৎপর্য রয়েছে।

উইলিয়ামের ক্রাইস্টচার্চ সফর ও পাকিস্তানের বাদশাহী মসজিদ পরিদর্শন এই বৃহত্তর প্রেক্ষাপটে গুরুত্বপূর্ণ। তবে তার বাবার দীর্ঘদিনের আন্তধর্মীয় সংলাপের কর্মসূচিকে সরাসরি উইলিয়ামের নিজস্ব দার্শনিক প্রকল্প হিসেবে বিবেচনা করা যাবে না।

ইসলামবিদ্বেষের বিরুদ্ধে অবস্থান

প্রিন্স উইলিয়ামের ইসলামবিষয়ক প্রকাশ্য বক্তব্য ও কর্মকাণ্ড বিশ্লেষণ করলে দেখা যায়, তিনি মুসলমানদের প্রতি সম্মান, ধর্মীয় পরিচয়ের নিরাপত্তা, সামাজিক সহাবস্থান এবং ইসলামবিদ্বেষের বিরুদ্ধে অবস্থানের বিষয়গুলোকে গুরুত্ব দিয়েছেন।

বিশেষ করে ক্রাইস্টচার্চের আল নূর মসজিদে তার বক্তব্য ছিল তাৎপর্যপূর্ণ। সেখানে তিনি শুধু নিহত মুসলমানদের প্রতি শোক প্রকাশ করেননি; বরং মুসলিম সম্প্রদায়ের মানবিকতা, পারিবারিক সংহতি ও ধর্মীয় মূল্যবোধের প্রশংসা করেছেন। তিনি স্পষ্টভাবে বলেছেন, মুসলিম সম্প্রদায় বিশ্বকে ইসলামের শান্তি ও বোঝাপড়ার চেহারা দেখিয়েছে।

অন্যদিকে পাকিস্তানের বাদশাহী মসজিদ সফরে তার অংশগ্রহণ মুসলিম ঐতিহ্য ও ইসলামী স্থাপত্যের সঙ্গে পরিচিত হওয়ার একটি গুরুত্বপূর্ণ উদাহরণ। তার প্রকাশ্য অবস্থান মূলত মানবিকতা, ধর্মীয় স্বাধীনতা, পারস্পরিক শ্রদ্ধা ও আন্তধর্মীয় সম্প্রীতিকে কেন্দ্র করে গড়ে উঠেছে।

ব্রিটিশ রাজতন্ত্রের ভবিষ্যৎ নেতৃত্বের একজন গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তি হিসেবে তার এই অবস্থান তাৎপর্যপূর্ণ। কারণ বহুধর্মীয় ও বহুসাংস্কৃতিক সমাজে রাষ্ট্রীয় ও সামাজিক নেতৃত্বের গ্রহণযোগ্যতা অনেকাংশে নির্ভর করে ভিন্ন ধর্ম ও সংস্কৃতির মানুষের মর্যাদা স্বীকার করার ওপর।

উইলিয়ামের বক্তব্যের মূল শিক্ষা হচ্ছে, ধর্মীয় পরিচয়কে ঘিরে বিভেদ নয়, বরং পারস্পরিক শ্রদ্ধা ও মানবিক সংহতির মাধ্যমে সমাজকে এগিয়ে নিতে হবে। ইসলাম ও মুসলিম সম্প্রদায় সম্পর্কে তার প্রকাশ্য অবস্থান থেকে অন্তত এই দৃষ্টিভঙ্গি স্পষ্টভাবে প্রতিফলিত হয়।

জানুয়ারিতে সরকারবিরোধী বিক্ষোভ চলাকালে সরকারি স্থাপনায় হামলা এবং ইসরাইল ও যুক্তরাষ্ট্রের হয়ে কার্যক্রম পরিচালনার অভিযোগে দোষী সাব্যস্ত তিন ব্যক্তির মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করেছে ইরান।

ইরানের ফার্স নিউজ এজেন্সির প্রতিবেদন অনুযায়ী, মৃত্যুদণ্ড কার্যকর হওয়া ব্যক্তিরা হলেন হাসান দিয়োবান্দ, হামিদ কাজেমি ও রেজা জাঙ্গানে।

ইরানের বিচার বিভাগের অভিযোগ, ওই তিন ব্যক্তি আগ্নেয়াস্ত্র, গ্রেনেড ও পেট্রলবোমা ব্যবহার করে হামলা চালিয়েছিলেন। তারা সরকারি বিভিন্ন স্থাপনায় অগ্নিসংযোগ এবং কারাজ শহরের একটি বিদ্যুৎ উপকেন্দ্রের ক্ষতিসাধন করেন। এতে শহরের কয়েকটি এলাকায় বিদ্যুৎ সরবরাহ বিঘ্নিত হয়।

জানুয়ারির বিক্ষোভকে কেন্দ্র করে সাম্প্রতিক মাসগুলোতে ধারাবাহিকভাবে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করেছে ইরান। এসব মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্ত ব্যক্তির বিরুদ্ধে ইসরাইল ও যুক্তরাষ্ট্রের সঙ্গে সংশ্লিষ্টতার অভিযোগও আনা হয়েছে।

এদিকে, এসব মৃত্যুদণ্ড কার্যকরের ঘটনায় উদ্বেগ প্রকাশ করেছে আন্তর্জাতিক মহল। জাতিসংঘের মানবাধিকারবিষয়ক হাইকমিশনার ভলকার তুর্ক ইরানি কর্তৃপক্ষের প্রতি সব ধরনের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর বন্ধ করার আহ্বান জানিয়েছেন। একই সঙ্গে মৃত্যুদণ্ড প্রথা বিলুপ্তির পথে এগিয়ে যাওয়ারও আহ্বান জানান তিনি।

যুক্তরাষ্ট্রের প্রেসিডেন্ট ডোনাল্ড ট্রাম্পের প্রেস সেক্রেটারি হওয়ার প্রস্তাব ফিরিয়ে দিয়েছেন আলটিমেট ফাইটিং চ্যাম্পিয়নশিপের (ইউএফসি) প্রধান নির্বাহী কর্মকর্তা ডানা হোয়াইট।

শনিবার ট্রাম্প নিজেই সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে হোয়াইটকে এ পদে নিয়োগ দেওয়ার প্রস্তাব দেওয়ার কথা জানান। তবে বিষয়টি সম্পর্কে অবগত একটি সূত্র জানিয়েছে, ট্রাম্পের এই ব্যতিক্রমী প্রস্তাবে রাজি হননি হোয়াইট।

শনিবার নিজের সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম ট্রুথ সোশ্যালে দেওয়া এক পোস্টে ট্রাম্প লেখেন, ‘আমি আনন্দের সঙ্গে ঘোষণা করছি, মহান ডানা হোয়াইটকে যুক্তরাষ্ট্রের প্রেস সেক্রেটারির দায়িত্ব দেওয়ার প্রস্তাব দেওয়া হয়েছে। তিনি একজন হিংস্র যোদ্ধা ও লড়াকু মানুষ।’

প্রেস সেক্রেটারির দায়িত্ব পালনের জন্য হোয়াইটকে ছয়জন ইউএফসি যোদ্ধাকে সহকারী হিসেবে সঙ্গে নেওয়ার অনুরোধ জানিয়েছেন বলেও উল্লেখ করেন ট্রাম্প। তাদের ছবিও পোস্ট করেন তিনি।

ট্রাম্প আরো লেখেন, ‘উন্মাদ বামপন্থিদের বিরুদ্ধে আমাদের রক্ষার জন্য এই মানুষদের প্রয়োজন। ডানা হবেন এমন একজন প্রেস সেক্রেটারি, যার মতো আর কেউ নেই। ডানা, অনুগ্রহ করে দায়িত্বটি গ্রহণ করুন।’

ট্রাম্পের একজন সহযোগী অবশ্য বলেছেন, প্রেস সেক্রেটারি হিসেবে হোয়াইটকে নিয়োগ দেওয়ার প্রস্তাবটি তিনি মজা করে দিয়েছেন। তবে হোয়াইটকে নিয়ে তার এই পোস্ট এমন এক সময়ে এসেছে, যখন নতুন প্রেস সেক্রেটারি খুঁজতে হিমশিম খাচ্ছেন মার্কিন প্রেসিডেন্ট।

ক্যারোলিন লেভিট দায়িত্ব ছাড়ার পর কেটি জাকারিয়া মাত্র পাঁচ দিন প্রেস সচিবের দায়িত্ব পালন করেন। এরপর তাকেও সরিয়ে দেন ট্রাম্প। গুরুত্বপূর্ণ এই পদে উপযুক্ত কাউকে খুঁজে পেতে ট্রাম্পের সমস্যা হচ্ছে। বিশেষ করে এ পদ নিয়ে তিনি নিজেই বেশ আগ্রহী।

ডেমোক্র্যাটরা কংগ্রেসের নিয়ন্ত্রণ নেওয়ার পর ট্রাম্প প্রশাসনের কর্মকাণ্ড তদন্তের ঘোষণা দেওয়ায় প্রেস সেক্রেটারির দায়িত্ব আরও গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠেছে।

শনিবার হোয়াইট হাউসের যোগাযোগবিষয়ক পরিচালক স্টিভেন চেউং ট্রাম্পের পোস্টটি পুনরায় শেয়ার করেন। এর সঙ্গে তিনি লেখেন, ‘অবশ্যই! করে ফেলুন, ডানা হোয়াইট!’

এ বিষয়ে মন্তব্য জানতে হোয়াইট হাউস ও ইউএফসির সঙ্গে যোগাযোগ করেছে মার্কিন সংবাদমাধ্যম সিএনএন।

শনিবার এক সংবাদ সম্মেলনে প্রেস সেক্রেটারির হওয়ার প্রস্তাব নিয়ে প্রশ্ন করা হলে সরাসরি কোনো উত্তর দেননি ডানা হোয়াইট। তিনি শুধু জানান, সোমবার ওয়াশিংটন ডিসিতে গিয়ে ট্রাম্পের সঙ্গে দেখা করার পরিকল্পনা রয়েছে তাঁর।

এর আগে একটি উত্তপ্ত সংবাদ ব্রিফিংয়ের পর কেটি জাকারিয়াকে বরখাস্ত করেন ট্রাম্প। এর মধ্য দিয়ে ইতিহাসে সবচেয়ে কম সময় প্রেস সেক্রেটারির দায়িত্ব পালনের নজির গড়েন তিনি।

অন্যদিকে ক্যারোলিন লেভিট প্রায় দেড় বছর প্রেস সেক্রেটারির দায়িত্ব পালন করেন। গত আগস্টে তিনি পদ ছাড়েন। তরুণ পরিবারের সঙ্গে আরো বেশি সময় কাটানোর ইচ্ছার কথা জানিয়ে দায়িত্ব থেকে সরে দাঁড়ান তিনি। চলতি মাসে ফক্স নিউজে সংবাদ বিশ্লেষক হিসেবে যোগ দিয়েছেন লেভিট।

ট্রাম্পের ঘনিষ্ঠ মিত্র হিসেবে দীর্ঘদিন ধরে পরিচিত ডানা হোয়াইট। সর্বশেষ তিনটি রিপাবলিকান জাতীয় সম্মেলনে বক্তব্য দিয়েছেন তিনি। ট্রাম্পের হোয়াইট হাউসে ফিরে আসার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখা তরুণ পুরুষ ভোটারদের মধ্যে রিপাবলিকান পার্টির সমর্থন বাড়াতেও ভূমিকা রেখেছেন তিনি।

চলতি বছরের শুরুর দিকে হোয়াইটের ভূমিকা নিয়ে কথা বলতে গিয়ে ট্রাম্প বলেছিলেন, ‘তিনি আমাকে এমন সব মানুষের সঙ্গে পরিচয় করিয়ে দিয়েছেন, যাদের নাম আগে কখনো শুনিনি। তরুণ ছেলেরা। আমি দেখলাম, ২০ বছর বয়সি ছেলেরা আমার সাক্ষাৎকার নিচ্ছে। আমি বললাম, এদের কোথায় পেলে? এদের বলা হয় ইনফ্লুয়েন্সার।’

তবে ২০২৪ সালের নির্বাচনে ট্রাম্পের কাছে নতুন ভোটারদের পৌঁছে দিতে ভূমিকা রাখা কয়েকজন ব্যক্তির সমালোচনার মুখে তরুণ পুরুষ ভোটারদের মধ্যে তার জনপ্রিয়তা কমতে শুরু করে। তাদের মধ্যে পডকাস্টার জো রোগানও রয়েছেন।

এই ভোটারদের আকৃষ্ট করতে চলতি গ্রীষ্মে হোয়াইট হাউসের লনে ইউএফসির একটি লড়াইয়ের আয়োজন করেছিলেন ট্রাম্প। যুক্তরাষ্ট্রের ২৫০তম প্রতিষ্ঠাবার্ষিকী উদ্‌যাপনের অংশ হিসেবে ওই আয়োজন করা হয়। তবে তার এসব উদ্যোগ সফল হয়নি। গত মঙ্গলবারের মধ্যবর্তী নির্বাচনে তরুণ পুরুষ ভোটারদের একটি অংশ ডেমোক্র্যাটদের দিকে ঝুঁকেছে। এর ফলে কংগ্রেসের উভয় কক্ষেই সংখ্যাগরিষ্ঠতা পেয়েছে দলটি।

এদিকে প্রশাসনে আরও রদবদলের ইঙ্গিত দিয়েছেন ট্রাম্প। শুক্রবার দীর্ঘদিনের চিফ অব স্টাফ সুসি ওয়াইলসকে সরিয়ে তার জায়গায় স্টিফেন মিলারকে নিয়োগ দিয়েছেন তিনি। ট্রাম্পের অন্যতম কট্টরপন্থি ও বিশ্বস্ত সহযোগী হিসেবে পরিচিত মিলার সোমবার থেকে নতুন দায়িত্ব গ্রহণ করবেন।

শুক্রবার সিবিএস নিউজকে ট্রাম্প বলেন, ‘আমি হয়তো আরো কয়েকটি পরিবর্তন আনব।’

ফিলিস্তিনের গাজা উপত্যকায় ইসরাইলের সামরিক অভিযান ও মানবিক বিপর্যয় বিশ্ববাসীর রাজনৈতিক চিন্তা, মানবাধিকারবোধ এবং আন্তর্জাতিক ব্যবস্থা সম্পর্কে দৃষ্টিভঙ্গিতে বড় পরিবর্তন এনেছে বলে মন্তব্য করেছেন মার্কিন সাংবাদিক ও চলচ্চিত্র নির্মাতা অ্যাবি মার্টিন। তার মতে, গাজায় যা ঘটেছে, এরপর বিশ্ব আর আগের অবস্থায় ফিরে যেতে পারবে না। একই সঙ্গে ফিলিস্তিনের স্বাধীনতাকে তিনি বিশ্বের নিপীড়িত মানুষের সামগ্রিক মুক্তির লড়াইয়ের সঙ্গে যুক্ত করেছেন।

সম্প্রতি ফ্রান্সের প্যারিসে মার্কিন র‍্যাপার ম্যাকলমোরের ফিলিস্তিনপন্থি সংগীত সফরের সমাপনী অনুষ্ঠানে বক্তব্য দিতে গিয়ে এসব কথা বলেন অ্যাবি মার্টিন। অনুষ্ঠানে হাজারো মানুষের উপস্থিতিতে তিনি গাজাকে বর্তমান বিশ্বের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ নৈতিক ও রাজনৈতিক পরীক্ষাক্ষেত্র হিসেবে উল্লেখ করেন।

মার্টিন বলেন, ‘গাজা বিশ্বকে বদলে দিয়েছে, আমাদের প্রত্যেককে বদলে দিয়েছে। এটি সবার প্রকৃত অবস্থান উন্মোচন করেছে। এই লড়াইয়ের আগে পৃথিবী যেমন ছিল, আর কখনো সেখানে ফিরে যাওয়া সম্ভব নয়।’

তার মতে, গাজায় ইসরাইলের সামরিক অভিযান শুধু ফিলিস্তিনিদের ওপর নিপীড়নের চিত্রই সামনে আনেনি; বরং আন্তর্জাতিক রাজনীতি, গণমাধ্যম, মানবাধিকার এবং আন্তর্জাতিক আইনের বাস্তব প্রয়োগ নিয়েও বড় ধরনের প্রশ্ন তৈরি করেছে। বিশেষ করে মানবাধিকার ও ন্যায়বিচারের কথা বলা পশ্চিমা দেশগুলোর অবস্থান অনেকের সামনে উন্মোচিত হয়েছে।

অনুষ্ঠানে শিল্পী, বুদ্ধিজীবী ও সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্বদের উদ্দেশে তিনি বলেন, গাজা পরিস্থিতিতে নীরব থাকার আর সুযোগ নেই। প্রত্যেককে সিদ্ধান্ত নিতে হবে—তারা অন্যায়ের বিরুদ্ধে দাঁড়াবেন, নাকি বিদ্যমান ব্যবস্থাকে টিকিয়ে রাখতে ভূমিকা পালন করবেন।

শিল্পীদের ভূমিকার প্রসঙ্গে মার্টিন বলেন, তাদের সিদ্ধান্ত নিতে হবে তারা মানুষকে নিস্তেজ করে রাখবেন, নাকি পরিবর্তনের পক্ষে দাঁড়াবেন। সংস্কৃতি ও শিল্পকে অন্যায়ের বিরুদ্ধে জনমত তৈরির মাধ্যম হিসেবে ব্যবহারের আহ্বান জানান তিনি।

ফিলিস্তিনের স্বাধীনতার প্রশ্নকে আরো বিস্তৃত পরিসরে তুলে ধরে মার্টিন বলেন, ফিলিস্তিনের মুক্তি বিশ্বের সব মানুষের আধিপত্য, নিপীড়ন ও সত্য বিকৃতির বিরুদ্ধে মুক্তির লড়াই থেকে আলাদা নয়। অর্থাৎ ফিলিস্তিনিদের স্বাধীনতা ও আত্মনিয়ন্ত্রণের অধিকার প্রতিষ্ঠার সংগ্রামকে তিনি বৃহত্তর বৈশ্বিক ন্যায়বিচারের আন্দোলনের অংশ হিসেবে দেখেন।

পশ্চিমা দেশগুলোতে ফিলিস্তিনের পক্ষে সাংস্কৃতিক বয়কট ও সংহতি আন্দোলনের প্রসঙ্গও তুলে ধরেন তিনি। তাঁর মতে, এসব উদ্যোগ প্রচলিত রাজনৈতিক ও গণমাধ্যমের বয়ানের বাইরে গিয়ে জনমত গঠনে ভূমিকা রাখছে। শিল্পী ও সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্বদেরও নিজেদের কাজের সঙ্গে নৈতিক দায়িত্বের সম্পর্ক বিবেচনা করা উচিত।

অ্যাবি মার্টিন যুক্তরাষ্ট্রের পররাষ্ট্রনীতি, সামরিক হস্তক্ষেপ এবং ইসরাইলের কর্মকাণ্ডের দীর্ঘদিনের সমালোচক। তার নির্মিত প্রামাণ্যচিত্র ‘গাজা ফাইটস ফর ফ্রিডম’-এও ফিলিস্তিনিদের জীবন, অবরোধ এবং প্রতিরোধের চিত্র তুলে ধরা হয়েছে।

এর আগে ‘কারেন্ট অ্যাফেয়ার্স’ সাময়িকীকে দেওয়া এক সাক্ষাৎকারে মার্টিন বলেছিলেন, ফিলিস্তিনের প্রশ্ন এখন আর বিচ্ছিন্ন কোনো ইস্যু নয়; বরং মানবজাতির সম্মিলিত মুক্তির প্রশ্নের কেন্দ্রে চলে এসেছে। তার ভাষায়, মানুষের সম্মিলিত স্বাধীনতা ও মুক্তির সঙ্গে গাজা এবং ফিলিস্তিনের বিষয়টি গভীরভাবে সম্পর্কিত।

মার্টিনের মতে, গাজাকে ঘিরে বিশ্বজুড়ে যে সংহতি ও রাজনৈতিক সচেতনতা তৈরি হয়েছে, তা বিভিন্ন দেশের মানুষের মধ্যে পারস্পরিক সংযোগ এবং নিপীড়নের বিরুদ্ধে সম্মিলিত অবস্থানের গুরুত্ব সামনে এনেছে।

প্যারিসের ওই অনুষ্ঠানে তার বক্তব্যের মধ্য দিয়ে আবারও স্পষ্ট হয়েছে, ফিলিস্তিনের স্বাধীনতার প্রশ্নকে তিনি শুধু একটি ভূখণ্ডের রাজনৈতিক অধিকারের বিষয় হিসেবে দেখছেন না; বরং বিশ্বজুড়ে ন্যায়বিচার, মানবিক মর্যাদা ও মানুষের মুক্তির বৃহত্তর সংগ্রামের অংশ হিসেবে বিবেচনা করছেন।

আগামী ২০২৯ সালের লোকসভা নির্বাচনে ভারতের বিজেপি নেতৃত্বাধীন এনডিএ সরকার ক্ষমতাচ্যুত হবে। এমনটাই মনে করেন ককরোচ জনতা পার্টির (সিজেপি) প্রতিষ্ঠাতা অভিজিৎ দীপকে ।

একই সঙ্গে দেশটির কেন্দ্রীয় সরকারে পরিবর্তন আনতে দেশবাসীকে প্রস্তুতি নেওয়ার আহ্বান জানান তিনি। শনিবার কেরালার কোচিতে এক প্রতিবাদ সমাবেশে বক্তব্য দিতে গিয়ে তিনি এ আহ্বান জানান।

ভোটার তালিকার বিশেষ নিবিড় সংশোধন (এসআইআর) এবং প্রধান নির্বাচন কমিশনার জ্ঞানেশ কুমারের বিরুদ্ধে আয়োজিত ওই প্রতিবাদ সমাবেশে দীপক বলেন, নির্বাচনের মাধ্যমেই কেবল সরকার পরিবর্তন সম্ভব। একই সঙ্গে তিনি একটি স্বাধীন ও নিরপেক্ষ নির্বাচনি ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠার দাবি পুনর্ব্যক্ত করেন।

সিজেপির ‘জন্তর মন্তর অ্যাট কোচি’ কর্মসূচির অংশ হিসেবে ওই প্রতিবাদ সভার আয়োজন করা হয়।

বার্তা সংস্থা পিটিআইয়ের প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, দীপক অভিযোগ করেন, প্রধান নির্বাচন কমিশনারকে রক্ষা করতে বিজেপি সরকার দেশের তরুণ প্রজন্মের বিরুদ্ধে কার্যত যুদ্ধ ঘোষণা করেছে। কেন্দ্রীয় সরকারের কাছে জ্ঞানেশ কুমার এতটা গুরুত্বপূর্ণ কেন, সেই প্রশ্নও তোলেন তিনি।

জাতীয় পতাকা নিয়ে দিল্লির জন্তর মন্তরে প্রবেশের অভিযোগে সিজেপির নেতা সৌরভ দাস ও আশুতোষ রাঙ্কার সঙ্গে তার গ্রেপ্তারের প্রসঙ্গ তুলে দীপকে বলেন, যেখানেই যাবেন, সেখানেই জাতীয় পতাকা বহন করবেন।

তিনি বলেন, ‘এই তেরঙ্গা পতাকা উঁচিয়ে ধরার অপরাধে আমাকে কারাগারে পাঠানো হয়েছিল। আমার দুই ভাই সৌরভ ও আশুতোষকেও একই কারণে কারাগারে পাঠানো হয়। ভারতে সর্বশেষ এমন ঘটনা ঘটেছিল ব্রিটিশ শাসনামলে।’

এনডিএ সরকারের সঙ্গে ব্রিটিশ শাসনের তুলনা করে দীপকে অভিযোগ করেন, বর্তমান সরকার মানুষের স্বাধীনতা ও অধিকার খর্ব করার চেষ্টা করছে।

তিনি বলেন, ‘আমাকে গ্রেপ্তার করতে চাইলে দিল্লি, মহারাষ্ট্র, কেরালা কিংবা তামিলনাড়ু—দেশের যেকোনো প্রান্ত থেকেই গ্রেপ্তার করুন। প্রতিটি জায়গা থেকে গ্রেপ্তার করুন, কিন্তু আমি আবার ফিরে এসে এই তেরঙ্গা পতাকা উঁচিয়ে ধরব।’

দীপকের অভিযোগ, কেন্দ্রীয় সরকার ধীরে ধীরে মানুষের খাদ্যাভ্যাস, বিয়ে ও ভালোবাসার স্বাধীনতা থেকে শুরু করে ভোটাধিকার পর্যন্ত নিয়ন্ত্রণের চেষ্টা করছে। নির্বাচনের ফলাফল প্রভাবিত করতেই এসআইআর প্রক্রিয়াকে ব্যবহার করা হচ্ছে বলেও দাবি করেন তিনি।

তিনি বলেন, ‘প্রথমে তারা নিয়ন্ত্রণ করতে চেয়েছে মানুষ কী খাবে, এরপর কার সঙ্গে বিয়ে করবে ও ভালোবাসবে, আর এখন তারা নিয়ন্ত্রণ করতে চাইছে মানুষ কাকে ভোট দেবে।’

দীপক বলেন, বি আর আম্বেদকর, মহাত্মা গান্ধী ও জওহরলাল নেহরুর আদর্শের ভিত্তিতেই ভারতের রাষ্ট্রীয় কাঠামো প্রতিষ্ঠিত হয়েছে।

তার দাবি, গত ১০ থেকে ১২ বছর ধরে দেশ অনেকটাই নীরব হয়ে পড়েছিল। তবে জন্তর মন্তরের প্রতিবাদ কর্মসূচি মানুষের মধ্যে আবারও কথা বলার সাহস ও প্রতিবাদের শক্তি ফিরিয়ে এনেছে।

কেন্দ্রীয় সরকার তরুণ প্রতিবাদকারীদের ওপর দমন-পীড়ন চালাচ্ছে বলেও অভিযোগ করেন দীপকে। তার দাবি, ক্ষমতাসীনদের প্রশ্ন করতে শুরু করায় তরুণদের নিশানা করা হচ্ছে। বিজেপির বিরুদ্ধে ধর্মীয় বিভাজন তৈরির অভিযোগ তুলে তিনি বলেন, রাজনৈতিক স্বার্থেই দেশে দাঙ্গা-হাঙ্গামা উসকে দেওয়া হচ্ছে।

রাজেন্দ্র ময়দানে আয়োজিত ওই সমাবেশে বিভিন্ন বয়সি বিপুলসংখ্যক মানুষ অংশ নেন। যুব ও সামাজিক-সাংস্কৃতিক সংগঠনের নেতারাও এতে যোগ দেন। পাশাপাশি পরিবেশিত হয় বিভিন্ন সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান।

ইসরাইলি কারাগারের বন্দিদশা, প্রতিকূল পরিবেশ ও নানা সীমাবদ্ধতার মধ্যেও পবিত্র কোরআনের সম্পূর্ণ ৩০ পারা মুখস্থ করে অনন্য দৃষ্টান্ত স্থাপন করেছেন ১৯ বছর বয়সী ফিলিস্তিনি তরুণী জানা ইহসান আবু ওয়ারদা। শুধু কোরআন হিফজ করেই থেমে থাকেননি তিনি; নিজের বিচারিক শুনানিতে এক বৈঠকে পুরো কোরআন মুখস্থ তিলাওয়াত করে উপস্থিত ব্যক্তিদের বিস্মিত করেছেন।

ফিলিস্তিনের বন্দিবিষয়ক সংবাদমাধ্যম ‘প্রিজনার্স মিডিয়া অফিস’ বা ‘মাকতাব আল-ইলাম আল-আসরা’ জানিয়েছে, জানা আবু ওয়ারদা ২০২৬ সালের ১২ ফেব্রুয়ারি ইসরাইলি বাহিনীর হাতে গ্রেপ্তার হন। বর্তমানে তিনি ইসরাইলের ড্যামন কারাগারে বন্দি রয়েছেন।

গ্রেপ্তারের আগে জানার পবিত্র কোরআনের প্রায় ২০ পারা মুখস্থ করা ছিল। কারাগারে বন্দি থাকার সময় বাকি অংশ মুখস্থ করে সম্পূর্ণ কোরআনের হাফেজ হন তিনি। সম্প্রতি আদালতে নিজের বিচারিক শুনানির সময় উপস্থিত ব্যক্তিদের জানান, তিনি এক বৈঠকেই সম্পূর্ণ কোরআন মুখস্থ তিলাওয়াত করেছেন।

জানা শুধু নিজের হিফজ সম্পন্ন করেই ক্ষান্ত হননি। কারাগারে অন্য নারী বন্দিদেরও কোরআন ও হাদিস শিক্ষা দিচ্ছেন তিনি। তার উদ্যোগে কারাগারের ভেতরেই গড়ে উঠেছে ধর্মীয় শিক্ষা ও অধ্যয়নের পরিবেশ। বন্দিত্বের মধ্যেও সহবন্দিদের মধ্যে জ্ঞানচর্চা ও ধর্মীয় শিক্ষার আগ্রহ ছড়িয়ে দিচ্ছেন এই তরুণী।

জানা আবু ওয়ারদা ফিলিস্তিনের হেবরন এলাকার বাসিন্দা। তিনি জাহিরিয়া কলেজে শরিয়াহ বিষয়ে পড়াশোনা করছেন। লেখালেখি ও কবিতার প্রতিও তার আগ্রহ রয়েছে। ভবিষ্যতে স্নাতক শেষ করে কোরআনের তাফসির, আরবি ব্যাকরণ ও হাদিস বিষয়ে উচ্চশিক্ষা গ্রহণ করতে চান তিনি। তার স্বপ্ন, একদিন কোরআন ও হাদিসের শিক্ষায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখবেন।

তবে কারাগারের জীবন তার জন্য মোটেও সহজ নয়। ড্যামন কারাগারে বন্দি ফিলিস্তিনি নারীরা খাবারের সংকট, কঠোর বন্দি-পরিস্থিতি এবং বিভিন্ন বিধিনিষেধের মুখোমুখি হচ্ছেন। জানাও গ্রেপ্তার ও এক কারাগার থেকে অন্য কারাগারে স্থানান্তরের সময় অপমানজনক তল্লাশির শিকার হয়েছেন বলে বন্দিবিষয়ক সংগঠনটি জানিয়েছে।

এমনকি বন্দিদশায় নিজের পরিবারের কাছের মানুষদের হারানোর খবরও তাকে দেরিতে জানতে হয়েছে। কারাগারে পরিবারের সঙ্গে স্বাভাবিক যোগাযোগ ও সাক্ষাতের সুযোগ সীমিত থাকায় স্বজনদের সঙ্গে তাঁর বিচ্ছিন্নতা আরও বেড়েছে।

বন্দিত্বের মধ্যেও জানার এই অর্জন ফিলিস্তিনি বন্দিদের মধ্যে ধর্মীয় শিক্ষা ও কোরআনচর্চার আরেকটি দৃষ্টান্ত হয়ে উঠেছে। প্রতিকূল পরিস্থিতিতে নিজের পড়াশোনা অব্যাহত রাখা এবং অন্য বন্দিদের শিক্ষাদানের মাধ্যমে তিনি কারাগারের জীবনেও জ্ঞানচর্চার একটি পরিবেশ তৈরি করেছেন।

বন্দিশালার দেয়াল তার স্বাধীনতা সীমিত করতে পারলেও জ্ঞান অর্জন ও ধর্মীয় শিক্ষার প্রতি তার আগ্রহ থামাতে পারেনি।

ইসরাইলি পুলিশের হেফাজত থেকে পাঁচ দিন পর মুক্তি পেয়েছেন ফিলিস্তিনি সাংবাদিক ও রাজনৈতিক অধিকারকর্মী আবেদ আবু শেহাদেহ। পাঁচ দিন আটক থাকার পর পেতাহ তিকভা পুলিশ স্টেশন থেকে তাকে ছেড়ে দেওয়া হয়।

মুক্তির পর সংবাদমাধ্যম আরব৪৮-কে দেওয়া সাক্ষাৎকারে আবু শেহাদেহ তার গ্রেপ্তারকে ‘রাজনৈতিক উদ্দেশ্য প্রণোদিত’ বলে আখ্যা দেন। একই সঙ্গে নিজের কর্মকাণ্ড অব্যাহত রাখার অঙ্গীকার করেন তিনি।

আবু শেহাদেহ বলেন, ‘আমাদের ভয় পাওয়া চলবে না। আমরা সঠিক পথেই আছি। সবার সমতা ও ন্যায়বিচারের জন্য লড়াই করছি।’

তাকে মুক্ত করতে ভূমিকা রাখায় আন্তর্জাতিক সমর্থক, তার আইনজীবী দল এবং আইনি সহায়তাকারী সংস্থা আদালাহর প্রতিও কৃতজ্ঞতা জানান তিনি।

এর আগে গত বুধবার জাফায় আবু শেহাদেহর বাড়িতে অভিযান চালায় ইসরাইলি পুলিশ ও দেশটির অভ্যন্তরীণ গোয়েন্দা সংস্থা শিন বেতের সদস্যরা। এ সময় ‘বিদেশি এজেন্টের সঙ্গে যোগাযোগের’ অভিযোগে তাকে গ্রেপ্তার করা হয়।

যুক্তরাষ্ট্রের ডেমোক্র্যাটিক পার্টির ভবিষ্যৎ নেতৃত্ব ও রাজনৈতিক গতিপথ নিয়ে আলোচনায় এখন তিনটি নাম বিশেষভাবে উচ্চারিত হচ্ছে—বারাক ওবামা, আবদুল আল-সাইয়েদ ও জোহরান মামদানি। তিনজনের রাজনৈতিক জীবনের সময়কাল, অভিজ্ঞতা ও অবস্থান এক নয়। তবে তাদের ঘিরে যে রাজনৈতিক আলোচনা তৈরি হয়েছে, তার মধ্যে কিছু অভিন্ন প্রবণতা লক্ষ করা যায়।

বিশেষ করে প্রচলিত রাজনৈতিক ক্ষমতাকাঠামোর বাইরে সাধারণ মানুষের অর্থনৈতিক উদ্বেগ, নতুন নেতৃত্বের উত্থান, বহুসাংস্কৃতিক সমাজের প্রতিনিধিত্ব এবং তৃণমূলভিত্তিক রাজনৈতিক সংগঠনের বিষয়গুলো সামনে এসেছে।

২০২৬ সালের ৩ নভেম্বর অনুষ্ঠিত যুক্তরাষ্ট্রের মধ্যবর্তী নির্বাচনে মিশিগান অঙ্গরাজ্যের সিনেট আসনে রিপাবলিকান প্রার্থী মাইক রজার্সকে পরাজিত করেন ডেমোক্রেটিক প্রার্থী আবদুল আল-সাইয়েদ। অ্যাসোসিয়েটেড প্রেস ও সিবিএস নিউজ ৪ নভেম্বর তার বিজয়ের খবর নিশ্চিত করে।

এর মধ্য দিয়ে তিনি যুক্তরাষ্ট্রের ইতিহাসে প্রথম মুসলিম হিসেবে সিনেটে নির্বাচিত হন। মিশিগানের এই নির্বাচন শুধু একটি সিনেট আসনের প্রতিদ্বন্দ্বিতা ছিল না; ডেমোক্রেটিক পার্টির ভেতরে প্রগতিশীল রাজনীতির গ্রহণযোগ্যতা এবং নির্বাচনী কৌশল নিয়েও এটি গুরুত্বপূর্ণ পরীক্ষা হিসেবে বিবেচিত হয়েছে।

৪২ বছর বয়সী আবদুল আল-সাইয়েদ মিশিগানে মিসরীয় অভিবাসী পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি চিকিৎসক, জনস্বাস্থ্য বিশেষজ্ঞ ও সাবেক সরকারি কর্মকর্তা। অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় থেকে জনস্বাস্থ্যে ডক্টরেট অর্জন করেছেন এবং ছিলেন রোডস স্কলার। কলাম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয় থেকে চিকিৎসাশাস্ত্রে ডিগ্রি অর্জনের পাশাপাশি মিশিগান বিশ্ববিদ্যালয়েও পড়াশোনা করেছেন।

রাজনীতিতে আসার আগে তিনি ডেট্রয়েটের স্বাস্থ্য বিভাগের নির্বাহী পরিচালক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। ফলে তার রাজনৈতিক পরিচয়ের সঙ্গে জনস্বাস্থ্য, চিকিৎসা ও সামাজিক নীতির সম্পর্ক রয়েছে।

২০১৮ সালে মিশিগানের গভর্নর নির্বাচনে ডেমোক্রেটিক পার্টির প্রাথমিক বাছাইপর্বে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে তিনি আলোচনায় আসেন। সে নির্বাচনে গ্রেচেন হুইটমারের কাছে পরাজিত হলেও তার প্রচারণা প্রগতিশীল রাজনীতির একটি পরিচিত মুখ তৈরি করে। সর্বজনীন স্বাস্থ্যসেবা, সবার জন্য নিরাপদ পানি, শিক্ষাঋণমুক্ত উচ্চশিক্ষা, নবায়নযোগ্য জ্বালানি এবং রাজনীতিতে করপোরেট প্রভাব কমানোর প্রতিশ্রুতি ছিল তার কর্মসূচির গুরুত্বপূর্ণ অংশ। ২০২৬ সালের সিনেট নির্বাচনে সেই রাজনৈতিক দর্শন আরও বিস্তৃত পরিসরে সামনে আসে।

তার নির্বাচনী প্রচারণার প্রধান স্লোগান ও অগ্রাধিকার ছিল ‘রাজনীতি থেকে অর্থের প্রভাব দূর করা, মানুষের পকেটে অর্থ রাখা এবং সবার জন্য মেডিকেয়ার’। মেডিকেয়ার ফর অলের মাধ্যমে সবার জন্য স্বাস্থ্যসেবা নিশ্চিত করা, চিকিৎসার ব্যয় ও ঋণের চাপ কমানো, ধনকুবেরদের সম্পদের ওপর কর আরোপ এবং করপোরেট অর্থের রাজনৈতিক প্রভাব সীমিত করার কথা বলেছেন তিনি।

একই সঙ্গে ইসরাইলকে মার্কিন সামরিক সহায়তা দেওয়া ও অস্ত্র বিক্রির বিরোধিতা করেছেন। তার বক্তব্য, যুক্তরাষ্ট্রের করদাতাদের অর্থ বিদেশি সামরিক খাতে ব্যয় না করে দেশের মানুষের স্বাস্থ্য, শিক্ষা ও জীবনযাত্রার মানোন্নয়নে ব্যবহার করা উচিত।

এই অবস্থান তাকে ডেমোক্রেটিক পার্টির প্রচলিত রাজনৈতিক নেতৃত্বের একটি অংশের সঙ্গে মতপার্থক্যের মুখোমুখি করেছে। ইসরাইল বিষয়ক তার বক্তব্য নিয়ে সমালোচনা করেছেন কিছু ইহুদি নেতা ও রাজনৈতিক প্রতিপক্ষ। বিশেষ করে তার প্রচারণাকে সমর্থনকারী একটি বহিরাগত রাজনৈতিক অ্যাকশন কমিটির বিজ্ঞাপন নিয়ে বিতর্ক তৈরি হয়।

বিজ্ঞাপনটিতে যুক্তরাষ্ট্রের অর্থনৈতিক দুরবস্থার সঙ্গে ফিলিস্তিনে ইসরাইলি সামরিক কর্মকাণ্ডে মার্কিন অর্থায়নের সম্পর্ক টানা হয়েছিল। সমালোচকেরা বিজ্ঞাপনের ভাষায় ইহুদিবিদ্বেষী প্রচারণার ঐতিহাসিক ইঙ্গিত দেখতে পান। আল-সাইয়েদের প্রচারণা অবশ্য বিজ্ঞাপনটি থেকে নিজেদের দূরত্ব স্পষ্ট করে এবং জানায়, সেটি তাদের তৈরি নয়। তিনি ইসরাইলি সরকারের নীতির সমালোচনাকে ইহুদিবিদ্বেষের অভিযোগ থেকে পৃথক করে দেখার কথা বলেছেন।

নির্বাচনী প্রচারণায় তার ধর্মীয় পরিচয়ও রাজনৈতিক আক্রমণের বিষয় হয়ে ওঠে। প্রেসিডেন্ট ডোনাল্ড ট্রাম্প ও তার সহযোগীদের পক্ষ থেকে তার দেশপ্রেম ও রাজনৈতিক আনুগত্য নিয়ে প্রশ্ন তোলা হয়। উগ্রপন্থি গোষ্ঠীর সঙ্গে সংশ্লিষ্টতার অভিযোগও সামনে আনা হয়, যদিও এসব অভিযোগের পক্ষে বিশ্বাসযোগ্য প্রমাণ উপস্থাপিত হয়নি।

অন্যদিকে, ডেমোক্রেটিক পার্টির প্রাথমিক নির্বাচনে তার প্রতিদ্বন্দ্বী হেইলি স্টিভেন্স শেষ মুহূর্তে রিপাবলিকান প্রার্থী মাইক রজার্সকে সমর্থন করেন। ফলে নির্বাচনের শেষ পর্যায়ে দলীয় ঐক্য ও আদর্শিক বিরোধের প্রশ্নও আলোচনায় আসে। এতসব বিতর্কের মধ্যেও আল-সাইয়েদের বিজয় প্রগতিশীল রাজনীতির সমর্থকদের কাছে নতুন তাৎপর্য বহন করে।

এখানেই জোহরান মামদানির প্রসঙ্গ গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে। নিউইয়র্কের মেয়র জোহরান মামদানি আবদুল আল-সাইয়েদের বিজয়কে অভিনন্দন জানান। তার বক্তব্যে উঠে আসে সাধারণ মানুষের জীবনযাত্রার ব্যয়, স্বাস্থ্যসেবার নাগাল এবং রাজনীতিতে অর্থের প্রভাব কমানোর বিষয়।

তিনি বলেন, আল-সাইয়েদের প্রচারণার মূল কথাগুলো শুধু মিশিগানের মানুষের জন্য নয়, নিউইয়র্কের মানুষের জন্যও প্রাসঙ্গিক। কর্মজীবী মানুষের স্বার্থকে রাজনীতির কেন্দ্রে ফিরিয়ে আনার যে প্রচেষ্টা, সেটিকে তিনি বৃহত্তর রাজনৈতিক আন্দোলনের অংশ হিসেবে দেখেন।

মামদানি অবশ্য আল-সাইয়েদকে নিজের রাজনৈতিক প্রতিচ্ছবি হিসেবে দেখতে চাননি। বরং দুজনের নিজস্ব রাজনৈতিক অভিজ্ঞতা ও কাজের ক্ষেত্রের স্বাতন্ত্র্যের ওপর গুরুত্ব দিয়েছেন। তবে তাদের রাজনৈতিক ভাষ্য ও প্রচারণায় কিছু মিল রয়েছে।

উভয়েই জীবনযাত্রার ব্যয়, আবাসন, স্বাস্থ্যসেবা, সাধারণ মানুষের আয় এবং করপোরেট প্রভাবের প্রশ্নকে রাজনৈতিক বিতর্কের কেন্দ্রে এনেছেন। নিউইয়র্কের স্থানীয় নির্বাচনে মামদানি যে অর্থনৈতিক ইস্যুগুলোকে সামনে এনেছিলেন, মিশিগানের নির্বাচনে আল-সাইয়েদের প্রচারণাতেও সেগুলোর প্রতিফলন দেখা গেছে।

এবার আলোচনায় আসা যাক বারাক ওবামার প্রসঙ্গে। আল-সাইয়েদের রাজনৈতিক উত্থানের সঙ্গে ওবামার নামের তুলনা নতুন নয়। ২০১৮ সালে মিশিগানের গভর্নর নির্বাচনে প্রার্থী হওয়ার সময় থেকেই তার বক্তৃতার ধরন, ব্যক্তিগত জীবনকাহিনি, শিক্ষাগত যোগ্যতা এবং তৃণমূলভিত্তিক রাজনৈতিক যোগাযোগের কারণে ওবামার প্রসঙ্গ এসেছে।

দুজনের মধ্যে অভিবাসী পরিবারের অভিজ্ঞতা, উচ্চশিক্ষা, সামাজিক বৈচিত্র্যের প্রতিনিধিত্ব এবং প্রচলিত রাজনৈতিক কাঠামোর বাইরে সমর্থক সংগঠিত করার ক্ষেত্রে কিছু তুলনাযোগ্য বৈশিষ্ট্য রয়েছে।

তবে তাদের রাজনৈতিক অবস্থান ও ঐতিহাসিক ভূমিকা এক করে দেখা যাবে না। বারাক ওবামা যুক্তরাষ্ট্রের ৪৪তম প্রেসিডেন্ট ছিলেন এবং ২০০৮ সালের নির্বাচনে ঐতিহাসিক বিজয়ের মাধ্যমে দেশটির প্রথম কৃষ্ণাঙ্গ প্রেসিডেন্ট হন। তার প্রচারণায় ‘হোপ’ ও ‘চেঞ্জ’ বা আশা ও পরিবর্তনের ধারণা, তৃণমূল সংগঠন এবং বৃহত্তর জাতীয় ঐক্যের ভাষ্য বিশেষ ভূমিকা রেখেছিল।

আল-সাইয়েদের রাজনৈতিক ভাষ্য তুলনামূলকভাবে বেশি স্পষ্টভাবে প্রগতিশীল অর্থনীতি, সর্বজনীন স্বাস্থ্যসেবা, করপোরেট অর্থের নিয়ন্ত্রণ এবং মধ্যপ্রাচ্যবিষয়ক মার্কিন নীতির সমালোচনার ওপর কেন্দ্রীভূত। ফলে ওবামার সঙ্গে তুলনা তার সম্ভাব্য রাজনৈতিক প্রভাব বোঝার একটি উপায় হতে পারে, কিন্তু সেটি কোনো অভিন্ন রাজনৈতিক প্রকল্পের প্রমাণ নয়।

তিনজনের রাজনৈতিক অবস্থান ও দায়িত্বের মধ্যেও পার্থক্য রয়েছে। ওবামা একজন সাবেক প্রেসিডেন্ট, মামদানি নিউইয়র্কের মেয়র এবং এল-সায়েদ সিনেটর-নির্বাচিত। তাদের রাজনৈতিক অভিজ্ঞতা, দায়িত্বের পরিধি এবং ক্ষমতা প্রয়োগের ক্ষেত্র আলাদা। তাই একই রাজনৈতিক আলোচনায় তাদের নাম উচ্চারিত হওয়া মানেই তারা একই ধরনের নেতৃত্ব বা একই রাজনৈতিক ধারার প্রতিনিধি—এমন সিদ্ধান্তে পৌঁছানো ঠিক হবে না।

তবে তাদের ঘিরে একটি বৃহত্তর প্রশ্ন সামনে এসেছে: ডেমোক্রেটিক পার্টির ভবিষ্যৎ রাজনীতি কি প্রচলিত নেতৃত্বের বাইরে নতুন সামাজিক ও অর্থনৈতিক বাস্তবতাকে আরও গুরুত্ব দেবে? বিশেষ করে তরুণ ভোটার, অভিবাসী পরিবারের সন্তান, মুসলিম ও আরব-আমেরিকান জনগোষ্ঠী, কৃষ্ণাঙ্গ নাগরিক এবং শ্রমজীবী মানুষের রাজনৈতিক আকাঙ্ক্ষা কীভাবে দলটির নীতি ও নেতৃত্বকে প্রভাবিত করবে?

মিশিগানের নির্বাচন এ প্রশ্নের একটি গুরুত্বপূর্ণ দৃষ্টান্ত। যুক্তরাষ্ট্রের রাজনীতিতে ধর্মীয় পরিচয়, অভিবাসী পটভূমি কিংবা জাতিগত বৈচিত্র্য এখনো বিতর্কের বিষয় হলেও এসব পরিচয়ের মানুষ যে জাতীয় পর্যায়ের নেতৃত্বে আসতে পারেন, এল-সায়েদের বিজয় তা দেখিয়েছে।

একই সঙ্গে নির্বাচনে তার সাফল্য প্রমাণ করে না যে ডেমোক্রেটিক পার্টির সব ভোটার তার রাজনৈতিক কর্মসূচির সঙ্গে একমত। বরং এটি দেখায়, একটি প্রতিদ্বন্দ্বিতাপূর্ণ অঙ্গরাজ্যে স্বাস্থ্যসেবা, জীবনযাত্রার ব্যয়, রাজনৈতিক অর্থায়ন এবং পররাষ্ট্রনীতির মতো ইস্যু নির্বাচনী প্রতিযোগিতায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখতে পারে।

আল-সাইয়েদের সামনে এখন নির্বাচনী প্রতিশ্রুতি বাস্তবায়নের চ্যালেঞ্জ। নির্বাচনে জয়ী হওয়া আর কংগ্রেসে নিজের কর্মসূচি বাস্তবায়ন করা এক বিষয় নয়। স্বাস্থ্যসেবা সংস্কার, করপোরেট অর্থের রাজনৈতিক প্রভাব সীমিত করা কিংবা ইসরাইল-ফিলিস্তিন প্রশ্নে মার্কিন নীতির পরিবর্তনের জন্য তাকে শুধু নিজের দলের ভেতরেই নয়, কংগ্রেসের বৃহত্তর রাজনৈতিক বাস্তবতার সঙ্গেও কাজ করতে হবে।

বারাক ওবামা, জোহরান মামদানি ও আবদুল আল-সাইয়েদ—তিনটি নাম তাই শুধু তিনজন রাজনীতিকের পরিচয় নয়; এগুলো যুক্তরাষ্ট্রের পরিবর্তনশীল রাজনৈতিক সমাজ, নেতৃত্বের নতুন আকাঙ্ক্ষা এবং ডেমোক্রেটিক পার্টির আদর্শিক বিতর্কের তিনটি পৃথক অধ্যায়।

তাদের মধ্যে মিল যেমন আছে, তেমনি রয়েছে গুরুত্বপূর্ণ অমিল। ভবিষ্যতে এই ধারার রাজনীতি কতটা প্রভাব বিস্তার করবে, তা নির্ভর করবে নির্বাচনী সাফল্যের পাশাপাশি নীতি বাস্তবায়ন, সাংগঠনিক সক্ষমতা এবং সাধারণ মানুষের জীবনে দৃশ্যমান পরিবর্তন আনার ওপর।

যুক্তরাষ্ট্রের সঙ্গে যুদ্ধ অব্যাহত রয়েছে এবং ওয়াশিংটন আরো হামলা চালালে ইরানও আরো কঠোর জবাব দেবে বলে হুঁশিয়ারি দিয়েছে দেশটির ইসলামিক রেভল্যুশনারি গার্ড কর্পস (আইআরজিসি)।

বাহিনীটির মুখপাত্র মোহেবি বলেছেন, সামরিক ও অর্থনৈতিক—উভয় ক্ষেত্রেই যুক্তরাষ্ট্রের সঙ্গে সংঘাত চলছে। খবর আলজাজিরার।

ইরানের বার্তা সংস্থা ফার্সকে দেওয়া এক সাক্ষাৎকারে মোহেবি বলেন, ‘শত্রুর সঙ্গে আমাদের যুদ্ধ চলছে। সামরিক ও অর্থনৈতিক—দুই ক্ষেত্রেই। স্বাভাবিকভাবেই যুদ্ধের মধ্যে তারা আমাদের কোনো একটি জাহাজে হামলা চালাতে পারে। কিন্তু আমরা আরো কঠোরভাবে পাল্টা আঘাত হানব।’

ইরানের স্থলসীমান্ত দিয়ে পণ্য ও সরবরাহ চলাচল বন্ধে যুক্তরাষ্ট্রের নতুন উদ্যোগ নিয়েও কথা বলেন আইআরজিসির এই মুখপাত্র।

তিনি বলেন, ‘যুক্তরাষ্ট্র যে ধরনের অর্থনৈতিক অবরোধ আরোপ করতে চায়, তার কোনো সংস্করণ দিয়েই তারা কখনো সফল হতে পারবে না।’

এর আগে ইরানের স্থলপথে সরবরাহ ব্যবস্থা ব্যাহত করতে ২০ সদস্যের একটি বিশেষ টাস্কফোর্স গঠনের ঘোষণা দেয় মার্কিন সামরিক বাহিনী। ওয়াশিংটনের দাবি, ইরানের এসব স্থলপথ দিয়ে অস্ত্র ও অবৈধ সামগ্রী পরিবহন করা হয়। ‘আয়রন গেট’ নামের এ উদ্যোগের লক্ষ্য স্থলসীমান্ত দিয়ে ইরানে পণ্য প্রবেশের পথগুলো বাধাগ্রস্ত করা।

যুক্তরাষ্ট্রের এ পদক্ষেপ ইরানের বন্দরগুলোতে দেশটির নৌ অবরোধেরই সম্প্রসারণ। দুই দেশের আট মাসের যুদ্ধে উত্তেজনা আরো বেড়েছে। অন্যদিকে, গুরুত্বপূর্ণ আন্তর্জাতিক বাণিজ্যপথ হরমুজ প্রণালিতে চলাচল সীমিত করেছে তেহরান। এতে বিশ্বজুড়ে জ্বালানি সরবরাহে বড় ধরনের বিঘ্ন সৃষ্টি হয়েছে।

গাদি আইজেনকটকে ইসরাইলের পরবর্তী সরকার গঠনের দায়িত্ব দিয়েছেন দেশটির প্রেসিডেন্ট আইজ্যাক হারজগ। শনিবার তিনি এ ঘোষণা দেন। সরকার গঠনের দায়িত্ব পেতে আইজেনকটের পক্ষে সুপারিশ জানিয়েছেন নেসেটের (ইসরাইলি পার্লামেন্ট) ৬৭ জন সদস্য। বিপরীতে, বিদায়ি প্রধানমন্ত্রী বেনিয়ামিন নেতানিয়াহুর পক্ষে সুপারিশ করেছেন ৪৬ জন এবং ভোটদানে বিরত থেকেছেন সাতজন।

এদিকে আইজেনকটের পক্ষে সংখ্যাগরিষ্ঠ আইনপ্রণেতার সমর্থন থাকলেও নতুন সরকার গঠনের জন্য প্রয়োজনীয় রাজনৈতিক সমঝোতা এখনো অনেক দূর।

সম্ভাব্য জোটসঙ্গীদের মধ্যে মতপার্থক্য এতটাই গভীর যে, আইজেনকট কীভাবে এসব বিরোধ কাটিয়ে উঠবেন, তা জানতে প্রেসিডেন্ট হারজগ নিজেই গত সপ্তাহান্তে তার কাছে ব্যাখ্যা চেয়েছেন।

আইজেনকটের পক্ষে সুপারিশ করা ৬৭ জনের মধ্যে ১৯ জন আরব দলের সদস্য। জায়নবাদী পরিবর্তনপন্থি জোটের নিজস্ব আসনসংখ্যা মাত্র ৪৮। সরকার গঠনে তাদের প্রয়োজন হারেদি বা অতি-ধর্মীয় দলগুলোর সমর্থন। বিশেষ করে ইউনাইটেড তোরাহ জুডাইজমের সাত এবং শাস পার্টির ছয় আসন ছাড়া সংখ্যাগরিষ্ঠতা অর্জন কঠিন।

কিন্তু শাস পার্টির নেতা আরিয়ে দেরি ইতিমধ্যে বেঞ্জামিন নেতানিয়াহুর পক্ষে অবস্থান নিয়েছেন। হারেদি রাজনৈতিক সূত্রগুলোর ধারণা, আইজেনকটের সঙ্গে শাসের জোটে যাওয়ার সম্ভাবনা ক্ষীণ। ইউনাইটেড তোরাহ জুডাইজম আলোচনায় রাজি হলেও শাসের সমর্থন পাওয়া অনিশ্চিত।

লিবারম্যানের অবস্থানে পরিবর্তন

ইসরাইল বেইতেনু পার্টির নেতা আভিগদর লিবারম্যান আইজেনকটকে সরকার গঠনের প্রচেষ্টায় সমর্থন দিয়েছেন। হারেদি দলগুলোর সঙ্গে জোটের বিষয়ে তার আগের আপত্তিও কিছুটা শিথিল হয়েছে। ২০১৮ সালে প্রস্তাবিত কাঠামোর ভিত্তিতে সামরিক নিয়োগ আইন নিয়ে সমঝোতার বিষয়েও তিনি আলোচনায় রাজি।

হারেদি সূত্রের দাবি, লিবারম্যান ও অতি-ধর্মীয় দলগুলোর পারস্পরিক আপত্তি কমেছে এবং দুই পক্ষের প্রতিনিধিদের মধ্যে যোগাযোগ শুরু হয়েছে।

তবে আরব দলগুলোর সমর্থন বা সংসদে ভোটদানে বিরত থাকার মাধ্যমে সংখ্যালঘু সরকার গঠনের সম্ভাবনা নাকচ করে দিয়েছেন লিবারম্যান। তার মতে, রা’আম বা জয়েন্ট লিস্টের সমর্থন কিংবা অনুপস্থিতির ওপর নির্ভরশীল সরকার গ্রহণযোগ্য নয়। ফলে আরব দলগুলোর ভোটে সরকার গঠনের বিকল্পটিও অনিশ্চিত হয়ে পড়েছে।

বাধা বাধ্যতামূলক সামরিক নিয়োগ আইন

আইজেনকটের সম্ভাব্য জোটে সবচেয়ে বড় মতবিরোধের জায়গা হারেদি তরুণদের সামরিক বাহিনীতে নিয়োগ। হারেদি দলগুলো ইয়েশিভা শিক্ষার্থীদের সামরিক সেবার বাইরে রাখার আইনি ব্যবস্থা চায়। অন্যদিকে ধর্মনিরপেক্ষ ও জায়নবাদী জোটসঙ্গীরা বাধ্যতামূলক নিয়োগ এবং সবার জন্য সমান দায়িত্ব নিশ্চিত করার দাবি জানাচ্ছে।

নাফতালি বেনেট এখনো হারেদি দলগুলোর সঙ্গে সমঝোতার বিষয়ে প্রকাশ্যে সম্মতি দেননি। তার দল জানিয়েছে, এ বিষয়ে তার নীরবতাকে সম্মতি হিসেবে দেখা যাবে না। অন্যদিকে ইয়াইর গোলানের ডেমোক্র্যাটস ও ইয়াশার পার্টির মধ্যে আলোচনা এগিয়েছে বলে জানা গেছে।

আইজেনকট সরকারে অংশগ্রহণের জন্য চারটি নীতিগত শর্তও ঘোষণা করেছেন। এগুলো হলো—ইসরাইলকে ইহুদি ও গণতান্ত্রিক রাষ্ট্র হিসেবে স্বীকৃতি, স্বাধীনতার ঘোষণাপত্রের মূল্যবোধ গ্রহণ, সামরিক বা জাতীয় বা বেসামরিক সেবা বাধ্যতামূলক করা এবং হামাসকে সন্ত্রাসী সংগঠন হিসেবে স্বীকৃতি দিয়ে তার সামরিক ও শাসনক্ষমতা বিলুপ্ত করার অঙ্গীকার।

নেসেটে নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠার উদ্যোগ

সরকার গঠনের আলোচনার পাশাপাশি পরিবর্তনপন্থি জোট নেসেটে নিজেদের প্রভাব প্রতিষ্ঠার উদ্যোগ নিচ্ছে। মঙ্গলবার নতুন সংসদের শপথ গ্রহণের পর স্পিকার আমির ওহানাকে সরানোর পরিকল্পনা রয়েছে তাদের। এ পদে ইয়াইর লাপিদকে সমর্থন করছেন লিবারম্যান, যদিও এখনো চূড়ান্ত প্রার্থী নির্ধারিত হয়নি।

এ ছাড়া বিশেষ সংসদীয় কমিটি গঠন, ৭ অক্টোবরের ঘটনা তদন্তে রাষ্ট্রীয় কমিশন প্রতিষ্ঠা এবং নেতানিয়াহু সরকারের প্রণীত কয়েকটি আইন বাতিলের বিষয়েও উদ্যোগ নেওয়ার পরিকল্পনা রয়েছে।

আইজেনকট সরকার গঠনে ব্যর্থ হলে পরবর্তী প্রচেষ্টায় নিজেকে সম্ভাব্য প্রার্থী হিসেবে দেখছেন লিবারম্যান। তবে সে ক্ষেত্রে সরকার গঠনের ম্যান্ডেট স্বয়ংক্রিয়ভাবে তার হাতে যাবে না।

সব মিলিয়ে, ৬৭ জন সংসদ সদস্যের সমর্থন নিয়ে সরকার গঠনের দায়িত্ব পেলেও আইজেনকটের সামনে মূল চ্যালেঞ্জ হলো—সামরিক নিয়োগ আইন ও অন্যান্য নীতিগত প্রশ্নে পরস্পরবিরোধী অবস্থানে থাকা দলগুলোকে একটি কার্যকর সংখ্যাগরিষ্ঠ জোটে আনা।